Keskiviikko 26.9.2018
"
Jos me elämme Hengen varassa, meidän on myös seurattava Hengen johdatusta. Emme saa tavoitella turhaa kunniaa emmekä ärsyttää ja kadehtia toisiamme. Gal. 5:25-26

Työtä Jumalalle ja ihmisille

Siionin lähetyslehti - Hartauskirjoitukset 25.7.2017 06:06 | Siionin Lähetyslehti


Jumala antoi ihmisen osaksi työn tekemisen jo luomisen aamussa ennen syntiinlankeemusta.
Jumalan asettaman järjestyksen mukaan ihmisen tuli viljellä ja varjella maata. Työ ei ollut kirous vaan siunaus. Vasta syntiinlankeemuksen jälkeen työhön tuli kuulumaan ”leivän syöminen otsa hiessä” eli työnteon vaiva ja raskaus. Työn tekeminen kuuluu ihmiselle aikojen alusta aikojen loppuun, ”sillä niin kauan kuin maa pysyy, ei lakkaa kylvö eikä korjuu” (1. Moos. 8:22).

Kuuliaisuus työnantajalle

Teemme ajallista työtä jonkun työnantajan palveluksessa. Olemme työ- tai virkasuhteessa esimerkiksi julkisorganisaatioon, järjestöön, yksityiseen yritykseen, osuuskuntaan tai säätiöön. Työstä vastataan viime kädessä työnantajalle, jota ylimpänä edustaa usein organisaation hallitus tai vastaava toimielin. Yksinyrittäjäkin on vastuussa ainakin itselleen ja rahoittajilleen.

Työn tekemisellä palvelemme lähimmäisiämme ja koko yhteiskuntaa. Työstä saadulla palkalla hankimme ruuan, vaatteet ja muut välttämättömät tarpeet. Työntekijöinä luovutamme osan palkasta veroina yhteiskunnan käyttöön. Työnantajammekin osallistuu yhteiskunnan rakentamiseen yhteisöveroja maksamalla. Verovaroja käytetään kaikkien yhteiseksi hyväksi: sairaanhoidon ylläpitoon, maksuttoman perusopetuksen ja kouluruokailun järjestämiseen tai vaikkapa kirjastojen toimintaan ja yleisten teiden kunnostukseen.

Syntiinlankeemuksen turmelema ihminen on luonnostaan taipuvainen suorittamaan työnsä laiskasti tai pyrkien maksimoimaan itselleen saatavan hyödyn. Työtä ei aina tehdä toisen hyväksi niin hyvin kuin itselle tehtäisiin tai esimiehen läsnä ollessa työt tehdään paremmin kuin hänen poissa ollessaan.

Joskus voidaan ahneuden seurauksena pyrkiä tekemään mahdollisimman paljon mahdollisimman nopeasti jättäen tekemättä sellaisia työvaiheita, mitkä eivät näy työn valmistuttua. Työvaiheiden laiminlyönti esimerkiksi rakennusalalla voi tulla näkyviin vasta vuosien kuluttua, jolloin työntekijä on ehkä jo toisen työnantajan palveluksessa. Työnantajalle voi koitua tällaisesta menettelystä huomattavat taloudelliset tappiot.

Paavalin Kolossalaiskirjeessä esittämät neuvot työntekijöille ohjaavat vilpittömään, sydämestä lähtevään työnantajan kunnioittamiseen. Työtä ei saisi tehdä mielistelevänä silmänpalvelijana, vaan rehellisesti, ahkerasti ja epäitsekkäästi. Aitaa ei tulisi ylittää sieltä, missä se on matalin.

Tekijällä on vastuunsa

Jumalan sana ohjaa esivaltauskollisuuteen. Paavalin mukaan ”jokaisen on suostuttava esivaltansa alaisuuteen. Eihän ole esivaltaa, joka ei olisi Jumalalta peräisin, häneltä ovat vallankäyttäjät saaneet valtuutensa.” (Room. 13:1.)

Työpaikalla esivaltaa ovat esimiehet ja työnantaja. Työntekijöinä olemme vastuussa työstämme, sen määrästä, laadusta ja siitä, miten käytämme työaikaa. Pyhä Henki ohjaa kristittyä tunnollisuuteen. Harmaan talouden tukeminen veroja kiertämällä tai työnantajan omaisuuden anastaminen eivät ole hyvän omantunnon mukaista toimintaa. Kolossalaiskirje muistuttaa vastuustamme toteamalla, kuinka väärintekijä saa maksaa tekemänsä vääryyden.

Työllä palvelemme Jumalaa

Jokainen työ on Jumalan antama kutsumus ja Jumalan lahja, jolla palvelemme lähimmäisten ja yhteiskunnan lisäksi viime kädessä Jumalaa. Hän on perimmäinen työnantajamme. Työnteollamme jatkamme Jumalan paratiisissa ihmiselle antamaa kehotusta ”viljellä” maata.

Olemme Luojan työtovereita. Hän pitää yllä elämää, ja se on ihmisenkin tehtävä. Työmme ja elämäntehtävämme, koko jokapäiväinen elämämme, on Jumalalle tarkoitettua ”mieluisaa uhria” (Room. 12:1). Kaiken mitä teemme, meidän tulisi tehdä niin kuin Herralle eikä ihmisille. Työn kautta saamme kokea myös elämän tarkoitusta.

Suhde työhön vääristyy silloin, kun lepopäivä unohtuu. Työstä voi tulla epäjumala, elämän tärkein asia. Jumala itse lepäsi luomisen töistään seitsemäntenä päivänä ja asetti näin työn ja levon vaihtelun. Aina on välttämätöntä työtä, jota on tehtävä myös pyhäpäivinä, mutta yhteiskunnan muuttuminen 24/7-yhteiskunnaksi muun muassa kaupan alalla on huolestuttava kehityssuunta.

Kolmas käsky ohjaa lepopäivän pyhittämiseen. Käskyn on sanottu olevan maailman ensimmäinen työaikalaki. Martti Luther ymmärsi kolmannen käskyn tarkoitukseksi paitsi lepäämisen myös pyhittämisen eli pysähtymisen Jumalan sanan äärelle. Käskyn noudattaminen on kuuliaisuutta Jumalalle.

Ari Pelkonen
Julkaistu Siionin Lähetyslehdessä 19.7.2017

Pohjautuu raamatunkohtaan Kol. 3:22–25.

Kuvituskuva: Heikki Vuonokari

Toim. Annika Hintsala ja Jenni Hintsala

Heidän kanssaan kulje, kertomuksia nuorille

Kirja nuorista elämän murrosvaiheessa. Kertomuksissa käsitellään nuoren näkökulmasta uskoa, uskosta nousevia valintoja, omaa minuutta ja suhdetta toisiin ihmisiin. 

17 €

Toim. Eero Kukko ja Juha Paukkeri

ALKUSOITOT, SIIONIN LAULUT

Nuottikirja, joka sisältää alkusoiton jokaiseen Siionin lauluun. Alkusoittoja on 35 eri säveltäjältä. Kirja sopii kaikille seuroissa, kodeissa ja seurakuntatyössä näitä lauluja soittaville.

30 €

Toim. Ari-Pekka Palola

Kristus on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti

Kirja antaa tietoa vanhoillislestadiolaisen opetuksesta ja avaa sitä, mihin uskosta nousevat opinkäsitykset pohjautuvat. Artikkeleissa avataan myös käsitteiden merkityksiä. 

25 €


Toim. Hanna Aho ja Jouni Hintikka
 

Jaksanko luottaa? Ajankohtaista 2018

Jaksanko luottaa Jumalaan silloinkin, kun kaikki ympärilläni muuttuu ja oma elämä on kriisissä?
Vuosikirjassa 2018 käsitellään ajankohtaisia asioita uskon ja luottamuksen näkökulmasta.  

23 €

Liisa Louhisalmi

AATOKSEN SAIRAALAREISSU

Helppolukuinen lastenkirja, joka tutustuttaa lasta sairaalamaailmaan.

17 €

Mediatilan tähän myy Päivämiehen ilmoitusmyynti.
Ota yhteyttä:
pm.ilmoitukset@srk.fi