Tiistai 20.11.2018
"
Hyvä on sen osa, jota sinä, Herra, kasvatat ja jolle sinä opetat lakiasi. Pahana päivänä sinä varjelet häntä, kun hauta jo aukeaa sille, joka rikkoo lakiasi. Ps. 94:12-13

Но обратитесь, и живите!

по-русски 10.5.2017 08:33 | Siionin Lähetyslehti
Грех – это плохо. Грех разрушает любовь. Он отделяет человека от Бога и от ближнего. Иезекииль пишет: «Если праведник отступает от правды своей и делает беззаконие и зато умирает, то он умирает за беззаконие свое, которое сделал.» (Иез.18:26)
Хотя пророк и пишет так, но все-таки Бог не хочет мстить грешнику. Он хочет вернуть заблудшего в Свое общение. У Господа есть план спасения. Он помогает.

Делает ли Бог неправильно?

Пророк Иезекииль видит безбожие народа Израиля. В восемнадцатой главе своей книги он описывает грехи израильтян. Израильтяне перемешали с правильным богослужением церковные обряды окружающих людей. Это привело к поклонению идолам, и поэтому часть искренно принесенных жертвоприношений попала в неверные руки. Алчные ростовщики притесняли должников и неверность в брачных отношениях вызывало страдание.

Иезекииль говорит: «Зачем вы употребляете в земле Израилевой эту пословицу, говоря: отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина?» (Иез. 18:2) Это предложение описывает влияние зла, простирающегося сквозь поколения.

Бог прогневался на Свой народ. По этой причине Иезекииль предсказывает наказание, в котором Бог будет судить Свой народ: «Ибо вот, все души - Мои: как душа отца, так и душа сына - Мои: душа согревающая, та умрет.» (Иез. 18:4) Делает ли Бог неправильно, когда Он предупреждает о предстоящем суде?

Грех отдельного человека или грех общества?

Во Ветхом Зовете часто пишется об Израиле, о Божьем народе, как об ипостаси, от которой Бог требует совершенную верность. Так как Бог требовал верности от всего народа, то и личные проступки отдельного человека вменяли в вину всему народу. Если Божий народ позволял преступникам находиться среди них, то тогда Божий народ становился участником этих преступлений. Иезекииль предостерегает о пренебрежении Божьей волей и об опасностях исходящих из этого.

Сложность признать свою ошибку

Увидеть свою или общественную ошибку - это нелегко. Часто мы можем думать, что во мне или в нас нету никакой вины. Мне вспоминается один случай, который произошел с семьей, жившей на острове.Им море принесло на берег ценную находку. По закону нужно было сообщить об этом официальным лицам и еще кроме этого заплатить таможенную пошлину. В семье начались сложные обсуждения. В конце концов члены семьи пришли к соглашению и решили поступить так, как того требует закон.

С этим правильным решением возникала новая проблема, поскольку семья хотела заплатить таможенную пошлину как можно более публично. Они хотели показать свою особенность. Малоимущая семья преодолела искушение кражи, но в то же время она впадает в грех духовной гордости.

Каждый может рассказать свои примеры о конкуренции между людьми, о жадности, о зависти и о гордости. Также выставление своей праведности напоказ встречаются к сожалению, довольно часто, а признавать свою ошибку - это крайне трудно, даже невозможно. В спорной ситуации недостатки чаще видны в других.

Это место в книге Иезекииля пробуждает человека смотреть на свою жизнь через зеркало слова Божьего. Совесть, связанная со словом Божьим, раскрывает то, что человек сам не замечает или что он хотел бы скрыть или преуменьшить.

И дам вам сердце новое

Бог может пробуждать желание обратиться к Нему и дает силу покаяться. Бог не хочет смерти или наказания даже впавшему в тяжелый грех, хотя по человеческому чувству справедливости осуждение могло бы быть правильным. У Господа есть план спасения: «обратитесь, возвратитесь!» Отступничество, старую жизнь и все грехи можно отбросить навсегда во время покаяния. Прощение грехов во имя и через крови Иисуса рождает новую жизнь; это дает в сердце новый дух. Человек не может сотворить себе новый дух или новое сердце. Бог может совершать очищение: И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное.» (Иез. 36:26)

У Бога Иезекииля есть свойство отцы блудного сына: он милует. Евангелие Царства Божьего помогает покаяться и обратиться к Богу. Оно дарит дух усыновления.

Текст: ЮхоКопперойнен
Перевод: ПС, НС
Источник: Сийонин Ляхетюслехти 1/2016

Julkaistu venäjänkielisessä numerossa 10.5.2017

Katri Isopahkala ja Heli Säkkinen (toim.)

Siionin Joulu 2018

Siionin Joulu vieraili lampolassa seurailemassa lampaiden elämää. Lehden hartaustekstit kertovat Vapahtajasta, joka toi ihmisille rauhan ja vapauden. Sivuilta löytyy myös hiljaista puhetta joulusta ilman rakasta läheistä. Lisäksi lehti sisältää muun muassa käytännönläheisiä vinkkejä jouluaskareisiin.

7 €

Toim. Annika Hintsala ja Jenni Hintsala

Heidän kanssaan kulje, kertomuksia nuorille

Kirja nuorista elämän murrosvaiheessa. Kertomuksissa käsitellään nuoren näkökulmasta uskoa, uskosta nousevia valintoja, omaa minuutta ja suhdetta toisiin ihmisiin. 

17 €

Toim. Hanna Aho ja Jouni Hintikka

JAKSANKO LUOTTAA? -ÄÄNIKIRJA

Jaksanko luottaa Jumalaan silloinkin, kun kaikki ympärilläni muuttuu ja oma elämä on kriisissä?  
Vuosikirjassa 2018 käsitellään ajankohtaisia asioita uskon ja luottamuksen näkökulmasta.

20 €

Toim. Hanna Aho ja Jouni Hintikka
 

Jaksanko luottaa? Ajankohtaista 2018

Jaksanko luottaa Jumalaan silloinkin, kun kaikki ympärilläni muuttuu ja oma elämä on kriisissä?
Vuosikirjassa 2018 käsitellään ajankohtaisia asioita uskon ja luottamuksen näkökulmasta.  

23 €

Väinö Havas

Joulusta jouluun – Suomen kotien lukukirja

Joulusta jouluun – Suomen kotien lukukirja julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1953. Äänikirja on tehty vuonna 1997 julkaistun uudistetun painoksen pohjalta ja sisältää 43 alkuperäisteokseen kuulunutta kertomusta. Havaksen lämminhenkisissä ja kielellisesti rikkaissa kertomuksissa korostuu kodin, uskonnon ja vapaan isänmaan arvo.

20 €

Mediatilan tähän myy Päivämiehen ilmoitusmyynti.
Ota yhteyttä:
pm.ilmoitukset@srk.fi