Torstai 25.4.2019
"
Jeesus sanoi opetuslapsilleen: "Menkää kaikkialle maailmaan ja julistakaa evankeliumi kaikille luoduille." Mark. 16:15

Обратитесь и живите

по-русски 29.12.2014 13:06 | Siionin Lähetyslehti
Бог заботится о Своих детях, как пастух заботится о стаде. Он ищет, ухаживает и кормит овец. Добрый Пастырь не избегает грешников и не гонит их прочь, но любит и призывает их к Себе. Бог милует слабых и кающихся в Своем царстве.  
Жизненный путь человека часто бывает не очень гладким. В жизни мы неизбежно сталкиваемся с препятствиями. Человек не всегда идет тем путем, к которому его призывает Слово Божие. Многие отходят от пути воли Божьей. Так происходит как с отдельными людьми, так и с целыми народами.

Пророк Иезекииль был священником в храме Иерусалима. Бог предназначил для него жизненный путь, который отличался от обычного. Царь Навуходоносор в 587 г. до Р.Х. овладел Иерусалимом. После этого израильский народ был уведен в вавилонское пленение. Пророк Иезекииль также попал в Вавилон, где его задачей стало быть пророком, душепопечителем и ободряющим пастырем для народа. Он утешал народ, обещая, что Бог еще даст им возможность вернуться назад, на родину.

Через пророков Бог часто укорял народ за грех и предостерегал о его последствиях. Пророк Иезекииль дал ясную весть о том, что каждый лично несет ответственность за свои дела. Сын не отвечает за грехи отца, а отец – за грехи сына (Иез 18:20).

Иезекииль получил весть от Господа, в которой описывается, как Бог заботится о Своих детях, как пастырь об овцах. Пастырь ищет заблудших, перевязывает сломанную ногу, ведет на злачные пажити и пасет свое стадо (Иез 34:14–16). Это сравнение напоминает нам знакомый пастырский псалом Давида (Пс 23) и образ Иисуса, Доброго Пастыря, который отдает Свой дух за овец (Ин 10:11).

Милующий Бог

Бог не желает, чтобы отошедший от Его воли погиб. Вместо этого, Он желает, чтобы все обратились и могли жить (2 Пет 3:9). Добрый Пастырь не избегает грешников и не гонит их прочь, но любит их и призывает к Себе. В Божьей благодати нуждаются именно там, где есть грешные люди. Иисус говорит: ”Не здоровые имеют нужду во враче, но больные”. (Мк 2:17).

Согласно Христианскому учению 1948 г., покаяние означает раскание и страх из-за греха. Одновременно это вера в отпущение грехов, в то, что грехи прощены ради примирительного труда Христа. За покаянием следует исправление жизни и оставление греха (ХУ 72). Когда человек верит в прощение грехов, согласно Иезекиилю, Бог больше не помнит их. Это говорит нам о сущности милости Божией, ее непостижимой силе и величии.

Книга Иезекииля повествует о том, что, если праведник отправится путем беззаконных, он погибнет. Из Царства Божьего можно уйти только по одной причине – следуя греховным соблазнам. Когда человек получает благодать покаяния, он получает жизнь и не умрет (Иез 18:21).

Дозволяемые Богом испытания

Вавилонсое пленение было тяжелым этапом в жизни израильского народа. Человеку или народу часто бывает трудно понять назначение испытаний и помыслы Божии. Его помыслы выше наших мыслей (Ис 55:8–9). Бог видит намного дальше, чем человек. Он правит судьбами народов и обращается к людям и через них (ХУ 4).

Народ Израиля преступил волю Божию и хотел идти своими путями. Бог все же был милостив к Своему народу. Он не хотел уничтожить его, но был готов помиловать. Любовь Божия направлена на весь грешный мир: ”Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную”. (Ин 3:16).

Весть Слова Божьего ясная. Впавшие в грех могут услышать обещание: ”Обратитесь и живите!” (Иез 18:32). Когда человек верит в Евангелие, проповеданное во Святом Духе, он освобождается от своих грехов. Вместо каменного сердца дается живое сердце (Иез 36:26–27).

В участии Царства Божьего

Иезекииль утешал народ: ”И будете жить на земле, которую Я дал отцам вашим, и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом”. (Иез 36:28). Время вавилонского пленения израильского народа кончилось в свое время, как и обещал Бог. Они смогли вернуться на родину.

Чада Божии являются лишь путниками на этой земле. Мы идем словно странники в чужой стране. (Евр 11:13.) На пути мы впадаем в грех, но Бог милует слабых и кающихся в Своем царстве.

Цель чад Божьих – это вечная жизнь в небесном доме. Мы можем иметь вечную жизнь уже сейчас в вести прощения. Под заботой Доброго Пастыря мы однажды достигнем нашей истинной родины, где не будет греха и смерти.

Текст: Юха Сеппяля
Перевод: АФ
Источник: ”Миссионерский журнал Сиона” 6/2013

Julkaistu venäjänkielisessä kieliliitteessä 11/2014.

Kiiruhda katsomaan – Pääsiäinen sävelin

Pääsiäisajan virsiä, Siionin lauluja ja muuta pääsiäismusiikkia sisältävä äänite on jatkoa Joulu sävelin -äänitteen aloittamalle soitinmusiikin sarjalle. Jeesuksen kärsimystä ja kuolemaa käsittelevä osuus vie kuulijan keskelle Golgataa ja kristikunnan suurta surua. Äänitteen loppupuolella surumielisyys väistyy ja kuoleman voiton sanoma tuo lohtua ja iloa.

24 €

Hanna Aho
Kuvittanut Silja-Maria Wihersaari

Minne Taivaan Isä meni?

Kertomus lapsenuskosta ja ihmeellisestä varjeluksesta maailmassa, jossa ei uskota Jumalaan. Mukana on CD-äänikirja.

22 €

Toimittanut Olli Lohi

Avaa suusi, pääskysen poika

Lapin luonto oli Laestadiuksen ”yrttitarhaa”. Siellä hän viihtyi, ja siellä hän tunsi olevansa kotonaan. Hänestä kehittyi yksi aikansa parhaista Lapin kasviston tuntijoista. Laestadius maalasi saarnoissaan Lapin maisemaa ainutlaatuisella tavalla. Hän riisui teologialta kaavun ja asetti sen kasvotusten arkitodellisuuden kanssa.

20 €

Toimittanut Hanna Kallunki

Hyvä että kerroit

Blogitekstejä elämästä, uskosta ja toivosta

Teksteissä avautuu ikkunoita Päivämiehen blogikirjoittajien arkeen ja ajatuksiin. Kirjoituksissa pohditaan niin keskeneräisyyttä ja katoavaisuutta kuin harrastuksen olemusta ja kasvatuksen haasteita. Kipu ja kaipaus, ilo ja toivo, elämän ihmettely saavat muotonsa sanoissa.

Tapio Holma

Ettekö ole lukeneet? Sytykkeitä Raamatun tutkimiseen

Kirja nostaa esiin raamatunkohtia, joiden henkilökuvat tai tapahtumat antavat ajattelemisen aihetta. Monet henkilöistä ovat Raamatun suurten kertomusten sivuhahmoja, tavallisia ihmisiä, joiden kohdalle Jeesus pysähtyi, tai jotka Jumala valitsi työvälineikseen.
Pääosa kirjoituksista on julkaistu aiemmin Päivämiehen Kapsäkki-liitteessä.

19 €

Mediatilan tähän myy Päivämiehen ilmoitusmyynti.
Ota yhteyttä:
pm.ilmoitukset@srk.fi