Piis­pat Sep­po Häk­ki­nen ja Jari Jolk­ko­nen ovat vii­me päi­vi­nä ot­ta­neet so­si­aa­li­ses­sa me­di­as­sa kan­taa abort­ti­kes­kus­te­luun. Häk­ki­nen puo­lus­taa teks­tis­sään si­ki­ön ih­mi­soi­keuk­sia, kun taas Jolk­ko­nen epä­röi, min­kä ikäis­tä si­ki­ö­tä on pi­det­tä­vä ih­mis­per­soo­na­na.

Mik­ke­lin hiip­pa­kun­nan piis­pa Sep­po Häk­ki­nen ja­koi 21. elo­kuu­ta Fa­ce­book-si­vul­laan teks­tin­sä, joka oli ai­em­min jul­kais­tu Itä-Häme-leh­des­sä.

Häk­ki­nen avaa kir­joi­tuk­sen­sa to­te­a­mal­la, et­tä abort­ti­kes­kus­te­lus­sa on lä­hes tyys­tin unoh­det­tu, et­tä abort­tiin liit­tyy va­ka­via eet­ti­siä on­gel­mia.

– Abort­ti mer­kit­see al­kun­sa saa­neen elä­män päät­tä­mis­tä, hän to­te­aa.

Häk­ki­nen kir­joit­taa, et­tä in­hi­mil­lis­tä elä­mää on suo­jel­ta­va sen kai­kis­sa vai­heis­sa.

– Ih­mi­se­lä­män ke­hi­tys kai­paa suo­je­lua jo si­ki­ö­vai­hees­ta al­ka­en.

Mil­loin ih­mis­per­soo­na syn­tyy?

Kuo­pi­on hiip­pa­kun­nan piis­pa Jari Jolk­ko­nen ja­koi 29. elo­kuu­ta Twit­ter-ti­lil­lään Sa­von sa­no­mis­sa ai­em­min jul­kais­tun kir­joi­tuk­sen­sa.

Jolk­ko­nen kir­joit­taa, et­tä elä­mää tu­lee suo­jel­la ja et­tä ih­mi­syk­si­lön elä­mä al­kaa he­del­möi­tyk­ses­tä, mut­ta toi­saal­ta hän pi­tää rat­kai­se­mat­to­ma­na ky­sy­mys­tä ih­mis­per­soo­nan syn­ty­mi­ses­tä.

– Vaik­ka tut­ki­mus on edis­ty­nyt, pel­kän tie­teen va­ras­sa ei ky­e­tä rat­kai­se­maan ky­sy­mys­tä, mil­loin si­ki­ö­tä on pi­det­tä­vä ih­mis­per­soo­na­na, Jolk­ko­nen sa­noo.

Hän pai­not­taa teks­tis­sään nai­sen oi­keut­ta päät­tää abor­tis­ta ja sitä, et­tä nai­nen tun­tee it­se par­hai­ten oman elä­män­ti­lan­teen­sa.

– Sik­si on va­rot­ta­va an­ta­mas­ta kaik­kiin ti­lan­tei­siin so­pi­via oh­jei­ta. Yk­sit­täi­sis­sä ti­lan­teis­sa rin­nal­le aset­tu­mi­nen ja myö­tä­e­lä­mi­nen ovat tär­ke­äm­piä kuin hy­vää tar­koit­ta­vat neu­vot, Jolk­ko­nen sa­noo.

Toi­saal­ta hän to­te­aa, et­tä laki mää­rit­te­lee ras­kau­den­kes­key­tyk­sen ää­ri­ra­jat, mut­ta ei va­pau­ta yk­si­löä eet­ti­ses­tä har­kin­nas­ta ja vas­tuus­ta.

Abort­ti­kes­kus­te­lun pai­no­tuk­sis­ta

Häk­ki­sen mie­les­tä taas abort­ti­kes­kus­te­lus­sa on pai­not­tu­nut vah­vas­ti nais­ten oi­keuk­sien nä­kö­kul­ma.

– Kes­kus­te­lus­sa abort­ti näh­dään ai­no­as­taan ky­sy­myk­se­nä nais­ten oi­keuk­sis­ta tai vie­lä yk­si­tyis­koh­tai­sem­min nai­sen oi­keu­des­ta omaan ruu­mii­seen­sa.

– Abor­tis­sa on kyse enem­mäs­tä kuin nais­ten oi­keuk­sis­ta, Häk­ki­nen to­te­aa.

Hä­nen mie­les­tään ny­kyi­ses­sä yh­teis­kun­nal­li­ses­sa il­ma­pii­ris­sä ras­kau­den kes­key­tys­tä pi­de­tään ko­ros­te­tus­ti sek­su­aa­li- ja li­sään­ty­mis­ter­vey­soi­keu­te­na, joka kyt­ke­tään ih­mi­soi­keuk­siin. Si­ki­ön koh­ta­lo on Häk­ki­sen mie­les­tä si­vuu­tet­tu.

– Ras­kaus voi­daan kes­keyt­tää, mut­ta si­ki­ön koh­dal­la se mer­kit­see elä­män lop­pua, hän sa­noo.

Joh­tuu­ko ag­g­res­sii­vi­suus syyl­li­syy­des­tä?

Häk­ki­nen mai­nit­see, et­tä vuo­sit­tain teh­dään yli 9000 abort­tia, jois­ta yli 90 pro­sent­tia teh­dään so­si­aa­li­sis­ta syis­tä.

– Mi­ten huo­no­ja ta­lou­del­lis­ten ja so­si­aa­lis­ten olo­jen tu­lee ol­la, et­tä ne oi­keut­ta­vat elä­män tu­ho­a­mi­seen? hän ky­syy.

Häk­ki­nen myös poh­tii, joh­tuu­ko kes­kus­te­lun ag­g­res­sii­vi­suus kol­lek­tii­vi­ses­ta syyl­li­syy­des­tä, jota abor­tin kan­nat­ta­ja­kin poh­jim­mil­taan tun­tee. Hän viit­taa kes­kus­te­luun, joka ul­ko­mi­nis­te­ri Timo Soi­nin abort­ti­kan­na­no­tois­ta on syn­ty­nyt.

Mo­lem­mat piis­pat pe­rään­kuu­lut­ta­vat – täs­mäl­leen sa­man­lai­sia sa­na­va­lin­to­ja käyt­tä­en – avoin­ta kes­kus­te­lua:

– Ylei­sel­lä ta­sol­la abort­tiin liit­ty­vis­tä pe­ri­aat­teel­li­sis­ta ky­sy­myk­sis­tä on kui­ten­kin roh­jet­ta­va kes­kus­tel­la avoi­mes­ti ja kes­tä­viä pe­rus­te­lu­ja et­sien, he to­te­a­vat.

Piis­pa Häk­ki­sen teks­ti on lu­et­ta­vis­sa

tääl­tä.

Piis­pa Jolk­ko­sen teks­ti on lu­et­ta­vis­sa tääl­tä.

Ku­vat: Aar­ne Or­mio / Kir­kon ku­va­pank­ki