Человек нуждается в покое. Бог даровал человеку день покоя на радость и благословение. Самая важная весть заповеди ”Помни день субботний, чтобы святить его” – это освящение дня покоя. В этот день мы можем отдохнуть от суеты будней и притихнуть у Слова Божьего.
Благословенный и освященный Богом день покоя важен. Однако не исключено, что мы не всегда помним об этом. Народ Израиля тоже забывал. Поэтому Богу нужно было напомнить об этом в третьей заповеди (Исх 20:8).
В заповеди ”Помни день субботний, чтобы святить его” есть две составляющие: покой и освящение. И та, и другая, если понимать их правильно, содержат в себе Божье благословение. Отдых – это часть земного благословения, необходимая для восстановления сил. Правильное освящение дня покоя содержит в себе вечное благословение, так как оно направляет нас к Слову Божьему. В этом вся суть дня покоя: почитание Слова Божьего святым во все дни. День покоя предназначен для человека; это для нас дар Божий на радость и благословение.
Благословение покоя
День покоя относится к порядку по сотворению: мы созданы нуждающимися в отдыхе. ”Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его”. (Быт 20:11.)
Тело и душа ободряются в покое. Хорошо остановиться и поразмышлять, что нас обременяет. Есть ли повод отложить эти дела в день покоя, чтобы было время для отдыха? Прогулки и пребывание на лоне природы – это полноценный отдых для души и тела. День покоя предоставляет также отличную возможность побыть с семьей без будничной суеты.
По дозволению и заповеди Божьей один день в неделю мы можем не работать. Иногда это требует от нас упования на заботу Небесного Отца. Достаточно ли шестидневного трудового вклада? ”Шесть дней работай, а в седьмой день покойся; покойся и во время посева и жатвы”. (Исх 34:21.) И в этом проявляется глубокая мудрость Творца.
Люди склонны делать из заповедей Божьих запреты, приказы и следить за их выполнением. Можно делать то или иное в день покоя? Во времена Иисусе фарисеи неправильным образом сделали из данного Богом дня покоя закон. Они составляли списки запрещенных в субботу дел. Это стало условием для спасения. В Евангелиях рассказывается, что Иисусу приходилось неоднократно полемизировать по вопросах субботы с фарисеями. Различие во взглядах было явным. Для Иисуса и суббота была Евангелием, благой вестью и даром от Бога. ”И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы”. (Мк 2:27.) И в день покоя можно творить добро. Днем покоя можно наслаждаться.
Слово Божие и вечное благословение
Самая важная весть двойной заповеди содержится в освящении дня покоя. Звучащий субботним вечером звон церковных колоколов напоминает нам о третьей заповеди, начале дня покоя и его освящении. Лютер отмечает в Большом Катехизисе, что день покоя сам по себе не нуждается ни в каком освящении. Он создан святым. Однако Бог желает, чтобы мы почитали его святым. Что это означает? Лютер разъясняет третью заповедь: ”Мы должны бояться и любить Бога так, чтобы не пренебрегать проповедью и Словом Божьим, но свято чтить его, охотно слушать и познавать”.
Воскресенье, день воскресения Иисуса и день покоя у христиан, это, прежде всего, день Слова Божьего. Слышание и чтение Слова Божьего передают нам вечное благословение, от которого зависит наша жизнь и смерть. Евангелие, проповеданное силой Святого Духа, говорит о Христе. Оно дарует Его слышащим, очищает верой сердце и дает силу.
Библия повествует о том, как Иисус в субботу по обыкновению ходил в синагогу. Иисус дал нам пример: Он святил день покоя, слушая Слово Божие. Так и христиане на заре Нового Завета регулярно собирались на богослужение. В Деяниях апостолов рассказывается: ”И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах”. (Деян 2:42.)
Бог служит Своим Словом и таинствами. Суббота и в этом смысле для человека. Нам служит Бог; в этом истинный покой, место для отдыха. Красивое помещение церкви, детские голоса в доме собраний, духовное песнопение и вечная весть Библии создают атмосферу святости и делают день покоя праздничным днем. Также общение верующих на собрании, на богослужениях и при встречах дает благословение и силу. От Бога в нашу жизнь исходит благословение дня покоя через отдых и, прежде всего, Слово Божие.
Небесный Отец обещал в Своем Слове, что однажды верующие смогут насладиться истинным, совершенный днем покоя: ”Посему для народа Божия еще остается субботство. Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность”. (Евр 4:9–11.)
Текст: Альберт Халонен
Перевод: АФ
Источник: Ежегодник ЦСФОМ Актуально 2013 / Благословение
Julkaistu venäjänkielisessä kieliliitteessä 11/2014.
Blogit
Toimitus suosittelee
Viikon kysymys
Ilmoitukset
Välähdyksiä rovasti Pentti Kopperoisen elämän varrelta sekä ajankuvaa suomalaisten elämästä 1930-luvulta nykypäiviin.
Lapuan tuomiokirkon yhteislauluäänite välittää rauhan sanomaa tuttujen virsien ja Siionin laulujen kautta.
Mihin syntien anteeksiantamus perustuu Raamatun mukaan? Kirjoittaja käy läpi Uuden testamentin anteeksiantamusta käsittelevät kohdat, joiden kautta avautuu monipuolinen ja selkeä kuva aiheesta.