Бог объявляет себя и свою волю в слове Библии. Так же в Библии можно найти закон, который он дал своему народу на горе Синай, через Моисея (Исх 20). Закон Божий имеет две части: социальную и духовную. Социальная часть закона - это предотвращение зла и защита жизни. Духовная часть закона - это раскрытие и осознание греха.
Закон точный и строгий. Иисус учил, что уже неправильное намерение совершенное в сердце, нарушает волю Божью. Никто не сможет жить, не нарушая волю Божью. Все таки закон является безусловным и требует абсолютного соблюдения.
Совершенный труд Христа
Павел учил: ”Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в Жертву за грех и осудил грех во плоти» (Рим 8:3.)
Так как человек несовершенен и не сможет жить не нарушая воли Божьей, Бог сам исполнил закон за него. Сын Божий родился в земном мире человеком, чтобы искупить все грехи, и сделать всех живущих под законом, свободными (Гал 4:4–5).
Только Иисус прожил полностью по воле Божьей. Наше спасение не основано на своей праведной жизни, а на совершенстве Христа. К Богу невозможно прийти через соблюдение закона, а только через Христа. Назначение закона- пробуждать сознание греха и направлять возрожденного человека к Христу, и к его последователям. У Христовых есть, животворящая сила Святого Духа, Евангелие. Святой Дух возрождает в человеке веру, которая приносит ему совершенный труд Христа.
Праведность закона и праведность веры
В Библии ясно разделяется праведность соблюдения закона и праведность веры. Павел в своих учениях приводил в пример праотца веры, Авраама. Он поверил в обещание Божье, и это вменилось ему в праведность. Авраам был праведным, справедливым пред Богом, не за свои поступки, а за веру. А те, кто утверждаются на соблюдении закона, находятся под его клятвой. (Гал 3; Рим 4.)
Павел подчеркивал: «А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им. Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою (ибо написано: «проклят всяк, висящий на древе»), дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою.» (Гал 3:12–14.)
Праведность основанная на соблюдении закона и праведность веры, несовместимы. Они исключают друг друга. Павел подчеркивал это галатам: ”Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати» (Гал 5:4).
Рабство закона и свобода Духа
Павел советовал: «Итак, стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства.» (Гал 5:1.) Закон не дает сил для соблюдения закона, а только настаивает и обязывает человека. Поэтому Павел назвал рабством жизнь под законом, и сказал, что христианам не следует соглашаться с этим. Рабу приходиться во всем соблюдать волю и приказания своего хозяина.
Рабство закона означает соблюдение закона. Возможно человеку кажется, что готовые списки с правилами, могли бы помогать ему верить и быть верующим. Они полагаются на разум. Однако живая вера - это не соблюдение закона. Никто не угоден Богу, только по внешнему соблюдению закона, а так же невозможно составить для каждого человека советы и готовые образцы для действий. Бог в Своем Сыне освободил Христиан от того, чтобы они даже не пытались это делать. Бог сам управляет ими Святым Духом, которого Он дал каждому верующему. Совесть верующего привязана к слову Божьему. Так же Святой Дух советует в царстве Божьем с вопросами связанные с верой и жизнью.
Закон управляет человеком как будто снаружи. Но Святой Дух управляет верующим человеком изнутри. Христиане соблюдают волю Божью добровольно. Дух Божий учит, что воля Божья правильная и благая, и дает желание соблюдать ее. Благодать Божья учит отвергать всякие нечестивые похоти (Тит 2:11-12). Святой Дух управляет христианином, даже если он нарушил волю Божью и впал в грех. Тогда Дух советует просить прощение и исправлять проступки, и дает для этого силы. Совершенный труд Спасителя Иисуса Христа исправит прегрешения человека пред Богом, но ответственность за свои поступки на земле, человек понесет сам за себя.
Текст: Илкка Лехто
Перевод: ПК, АС
Источник: ”Свобода христианина, Актуально” 2014
Julkaistu venäjänkielisessä kieliliitteessä 6.5.2015.
Blogit
Luetuimmat
Toimitus suosittelee
Viikon kysymys
Ilmoitukset
Välähdyksiä rovasti Pentti Kopperoisen elämän varrelta sekä ajankuvaa suomalaisten elämästä 1930-luvulta nykypäiviin.
Lapuan tuomiokirkon yhteislauluäänite välittää rauhan sanomaa tuttujen virsien ja Siionin laulujen kautta.
Mihin syntien anteeksiantamus perustuu Raamatun mukaan? Kirjoittaja käy läpi Uuden testamentin anteeksiantamusta käsittelevät kohdat, joiden kautta avautuu monipuolinen ja selkeä kuva aiheesta.