JavaScript is disabled in your web browser or browser is too old to support JavaScript. Today almost all web pages contain JavaScript, a scripting programming language that runs on visitor's web browser. It makes web pages functional for specific purposes and if disabled for some reason, the content or the functionality of the web page can be limited or unavailable.
Vieraskieliset / no-pucckn

Праведный верою жив будет

Siionin Lähetyslehti
Vieraskieliset / no-pucckn
12.10.2016 8.00

Juttua muokattu:

1.1. 23:39
2020010123391120161012080000

Апостол Павел получил задачу проповедовать Слово Божие. Он сжато изложил свою весть в Послании к Римлянам: "Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых Иудею, потом и Еллину. В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: »праведный верою жив будет»(Рим 1: 16-17).

Правильный порядок учения о праведности видно из первой главы Послания к Римлянам. Человек оправдывается, т. е. станет угодным Богу сердечной верой в Иисуса Христа. Бог обращается к человеку в проповеданном в Святом Духе Евангелии, обещающее прощение всех грехов ради cовершенного Иисусом на кресте Искупления и Примирения.

В начале Послания к Римлянам Павел выясняет, как он был призван проповедовать Евангелие. Он одновременно взывает к тому, что эту весть возвестили уже пророки, и что он тоже обязан сообщить об этом (Рим. 1: 2, 14; 15: 20-21).

Евангелие предлагается всем

Реформатор Мартин Лютер сказал, что Послание к Римлянам в целом является наиболее ясным Евангелием. Послание к Римлянам выявляет Божью благодать к людям. В Послании рассказывается о том, как грешный человек неспособен помочь себе (Рим. 1-3), и как Бог помилует грешного человека (Рим. 3-5).

Провозглашение Евангелия – это по существу задача, данная от Бога. Павел получил задачу от Самого Божьего Сына. Евангелие и его провозглашение не придуманы Павлом или любым другим человеком. Поэтому человеку нельзя ее изменять. Евангелие было для всех и во все времена точно одно и то же (Гал 1: 6-9., 11-12).

Павел сначала получил Евангелие себе, как он верил в него. После этого он объявил о нем другим людям. В наше время всем народам обьявляется о той же самой возможности иметь себе Божью благодать.

Евангелие – это источник силы

Благая весть о cовершенном Иисусом на кресте Искупления и Примирения была главным содержанием речей и посланий Павла. Он не хотел проповедовать ничего иного (1 Кор 2: 2). Признание было в его сердце, и он не стыдился рассказать о нем.

Человек, ищущий основание для своей жизни, может прибегнуть к богатству, своим деяниям и другим мирским делам. Они, однако, не избавят человека от греха и не подарят ему в сердце Святого Духа.

Только сила Евангелия сможет спасти человека (Ин. 3:16). Она есть могущественне всех остальных сил. Когда человек верит в проповедованное Евангелие, он перейдет из власти тьмы в Царство Божие, и получит в свое сердце Святого Духа и надежду на вечную жизнь.

Проповедь Евангелия слышится в Царстве Божьем,граждане которого есть все верующие. Иисус провозгласил: »приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие» (Марка 1:15.). Когда человек ходит гражданином этого царства веруя в Евангелие, он победит власть зла, и вечные мышци поддерживают его (Втор. 33:27).

Личная дарованная праведность

Праведность означает праведный, угодный Богу. Вера и праведность связаны между собой, потому что Бог признает человека праведным, когда он верой уповает на Примирение Его Сына. Без веры человек не угодит Богу (Евр. 11: 6).

Бог дает человеку веру как дар. Праведность не является результатом сотрудничества между Богом и человеком, но она полностью основана на благодати Божией.

Естественно человек негоден Богу (Рим. 3: 10-12), и сам не может искупить свои грехи. Послать Искупителя грехов среди людей входил в Божий план спасения. Искупление осуществилось на кресте Голгофы. Иисус был оставлен Богом, чтобы человек не стал оставленным Богом.

Человек получает праведность как дар на основе cовершенного Иисусом на кресте Искупления и Примирения. Во время Реформации эта библейская истина стала девизом лютеранства: «Одной лишь верой, одной лишь благодатью, только ради заслуги Христа».

Когда человек примет призыв благодати, он начнет ходить в вере к небу. Одновременно он получит право и полномочие простить другим грехи прощенными. Так открывается правда Божия от веры в веру.

Ойва Савела

Перевод: Паула Конттинен, Виктория Смирнова

3.7.2020

Minä tun­nus­tin si­nul­le syn­ti­ni, en sa­lan­nut pa­ho­ja te­ko­ja­ni. Minä sa­noin: "Tun­nus­tan syn­ti­ni Her­ral­le." Sinä an­noit an­teek­si pa­hat te­ko­ni, otit pois syn­tie­ni taa­kan. Ps. 32:5

Viikon kysymys