Piis­pain­ko­kous lin­ja­si tä­nään an­ta­mas­saan se­lon­te­os­saan, et­tä avi­o­liit­to­lain muu­tos ei muu­ta kir­kon op­pia avi­o­lii­tos­ta mie­hen ja nai­sen vä­li­se­nä liit­to­na. La­ki­muu­tos ei myös­kään an­na pa­pil­le oi­keut­ta vih­kiä sa­maa su­ku­puol­ta ole­vaa pa­ria avi­o­liit­toon. Avi­o­liit­to­se­lon­te­on ta­voit­tee­na on sel­kiyt­tää avi­o­liit­to­lain muu­tok­seen liit­ty­vää kes­kus­te­lua kir­kos­sa.

Avi­o­liit­toon vih­ki­mi­ses­tä evan­ke­lis-lu­te­ri­lai­ses­sa kir­kos­sa mää­rä­tään kirk­ko­jär­jes­tyk­ses­sä ja kirk­ko­kä­si­kir­jas­sa, ja näi­den mu­kaan pa­pin tu­lee vih­ki­mi­nen toi­mit­taa. Tämä kos­kee myös avi­o­liit­toon siu­naa­mis­ta.

Lu­te­ri­lai­nen avi­o­liit­to­kä­si­tys

Se­lon­te­os­sa to­de­taan, et­tä Suo­men evan­ke­lis-lu­te­ri­lai­sen kir­kon avi­o­liit­to-ope­tus on seu­ran­nut avi­o­liit­to­kä­si­tyk­ses­sään re­for­maa­ti­os­sa muo­tou­tu­nut­ta pe­rus­lin­jaa. Lu­te­ri­lai­set re­for­maat­to­rit liit­tyi­vät kris­til­li­seen tra­di­ti­oon, jon­ka mu­kaan nai­sen ja mie­hen vä­li­nen avi­o­liit­to on Ju­ma­lan aset­ta­ma elä­män­muo­to. He myös ko­ros­ti­vat avi­o­lii­ton yh­teis­kun­nal­lis­ta ja ylei­sin­hi­mil­lis­tä luon­net­ta.

"Lu­te­ri­lais­ten tun­nus­tus­teks­tien mu­kaan avi­o­liit­to pe­rus­tuu Ju­ma­lan ase­tuk­seen (1 Moos. 2:24), jon­ka Jee­sus vah­vis­ti. Sitä kut­su­taan py­häk­si, hen­gel­li­sek­si sää­dyk­si ja ju­ma­lal­li­sek­si ins­ti­tuu­ti­ok­si. Avi­o­lii­ton kat­so­taan pe­rus­tu­van luon­no­noi­keu­teen: val­tio tai kirk­ko ei ole ”luo­nut” avi­o­liit­toa, vaan se on ole­mas­sa en­nen val­ti­o­ta ja tun­ne­taan kaik­kien kan­so­jen kes­kuu­des­sa – myös kris­ti­kun­nan ul­ko­puo­lel­la", se­lon­te­os­sa ker­ro­taan.

"Tun­nus­tus­kir­jo­jen mu­kaan avi­o­lii­tol­la on mo­nia tar­koi­tuk­sia. Pe­rim­mäi­nen tar­koi­tus on puo­li­soi­den vä­li­sen si­teen vah­vis­ta­mi­nen sekä uu­den elä­män syn­nyt­tä­mi­nen ja kas­vat­ta­mi­nen."

Se­lon­te­on mu­kaan re­for­maat­to­rit nä­ki­vät avi­o­lii­ton Uu­den tes­ta­men­tin poh­jal­ta (1. Kor. 7:2) myös ”lääk­kee­nä syn­tiä vas­taan”: us­kol­li­suu­teen ja si­tou­tu­mi­seen pe­rus­tu­en avi­o­liit­to an­taa sek­su­aa­li­suu­den to­teut­ta­mi­sel­le hy­väk­syt­tä­vän ke­hyk­sen. Lut­her näki sek­su­aa­li­suu­den luon­nol­li­se­na osa­na avi­o­liit­toa. "Sek­su­aa­li­nen yh­dy­se­lä­mä vah­vis­taa avi­o­kump­pa­nei­den kes­ki­näis­tä kiin­ty­mys­tä, eh­käi­see us­kot­to­muut­ta ja tu­kee avi­o­lii­ton eli­ni­käi­syyt­tä, mikä pal­ve­lee myös las­ten etua."

Kes­kus­te­lu on tar­peen uu­des­sa ti­lan­tees­sa

Se­lon­te­os­sa to­de­taan, et­tä yh­teis­kun­nal­li­sen avi­o­liit­to­kä­si­tyk­sen muu­tos aset­taa Suo­men evan­ke­lis-lu­te­ri­lai­sen kir­kon uu­teen ti­lan­tee­seen. On tar­peel­lis­ta löy­tää ta­po­ja kes­kus­tel­la uu­den ti­lan­teen tuo­mis­ta ko­ke­muk­sis­ta ja nä­kö­kul­mis­ta.

Se­lon­te­ko ko­ros­taa jo­kai­sen ih­mi­sen ih­mi­sar­voa. "Jo­kai­nen ih­mi­nen on Ju­ma­lan kuva riip­pu­mat­ta iäs­tä, al­ku­pe­räs­tä, kie­les­tä, kan­sa­lai­suu­des­ta, us­kon­nos­ta, sek­su­aa­li­ses­ta suun­tau­tu­mi­ses­ta tai per­he­muo­dos­ta.”

Tie­do­tust­lai­suu­des­sa piis­poil­ta ky­syt­tiin myös seu­raa­muk­sis­ta ta­pauk­sis­sa, jos yk­sit­täi­nen pap­pi mah­dol­li­ses­ti vih­kii sa­maa su­ku­puol­ta ole­van pa­rin. Tä­hän ei piis­po­jen se­lon­te­ko an­na vas­taus­ta. Piis­pain­ko­kous ei kä­sit­te­le yk­sit­täis­ten pap­pien toi­mia, vaan ne kä­si­tel­lään hiip­pa­kun­nit­tain.

Kes­kus­te­lu avi­o­lii­tos­ta jat­kuu

Kirk­ko­hal­li­tuk­sen oi­keu­del­li­nen sel­vi­tys avi­o­liit­to­lain muu­tok­sen vai­ku­tuk­sis­ta kirk­koon val­mis­tuu myö­hem­min syk­syl­lä 2016.

Kirk­ko­hal­li­tus on saa­nut kir­kol­lis­ko­kouk­sel­ta teh­tä­väk­seen myös val­mis­tel­la kes­kus­te­lu­mal­lin ja sii­hen liit­ty­vän ai­neis­ton, jon­ka avul­la avi­o­lii­tos­ta eri ta­voin ajat­te­le­vat voi­vat op­pia ym­mär­tä­mään tois­ten­sa nä­ke­myk­siä ja käy­dä ra­ken­ta­vaa kes­kus­te­lua avi­o­lii­tos­ta ja per­hees­tä. Tämä mal­li ol­laan ot­ta­mas­sa käyt­töön tänä syk­sy­nä.

Kir­kol­lis­ko­kouk­ses­sa an­net­tiin ke­vääl­lä 2016 pon­si ”Sel­vi­tyk­sen te­ke­mi­nen avi­o­liit­toon vih­ki­mi­ses­tä luo­pu­mi­ses­ta”. Aloit­tees­sa esi­tet­tiin, et­tä kirk­ko­hal­li­tus sel­vit­tää, on­ko kir­kon ai­heel­lis­ta luo­pua avi­o­liit­toon vih­ki­mi­ses­tä. Aloit­teen kä­sit­te­ly on vie­lä kes­ken kir­kol­lis­ko­kouk­ses­sa. Kir­kol­lis­ko­kous ko­koon­tuu seu­raa­van ker­ran syy­sis­tun­nos­sa 8.11.2016.

Kir­kol­lis­ko­kouk­sen kirk­ko­hal­li­tuk­sel­ta ti­laa­ma avi­o­liit­to­ai­hei­nen tut­ki­mus val­mis­tuu Kir­kon tut­ki­mus­kes­kuk­sen jul­kai­se­ma­na syk­syl­lä 2017. Tut­ki­muk­ses­sa kä­si­tel­lään muun mu­as­sa avi­o­lii­ton kult­tuu­ris-his­to­ri­al­lis­ta mer­ki­tys­tä, avi­o­lii­ton psy­ko­lo­gi­aa, pa­ri­suh­teen muu­tos­ta ja per­he­kä­si­tys­tä.

Voit lu­kea piis­pain­ko­kouk­sen se­lon­te­on ko­ko­naan tääl­tä.

Ku­vi­tus­ku­va: Juha Hu­ma­la­jo­ki