Har­ri Vä­hä­jylk­kä

Ou­lu

Kris­til­li­syy­tem­me kol­men kes­kus­jär­jes­tön SRK:n, LLC:n ja SFC:n edus­ta­jat ko­koon­tui­vat noin vii­kon mit­tai­seen yh­teis­työ­ta­paa­mi­seen Ou­lus­sa. Yk­si kes­kei­nen ai­he kes­kus­te­luis­sa oli Poh­jois-Ame­ri­kan Sii­o­nin kes­kel­lä ta­pah­tu­nut ja­kau­tu­mi­nen, joka on joh­ta­nut eri­seu­raan.

Si­sar­jär­jes­tö­jen odo­tet­tu ta­paa­mi­nen to­teu­tui ko­ro­na­tau­on jäl­keen syys­kuun lo­pul­la. Var­hain maa­nan­tai­aa­mu­na SRK:n toi­mis­ton kah­vi­pöy­däs­sä kävi ku­hi­na. Kol­mel­la kie­lel­lä ter­veh­dit­tiin us­ko­nys­tä­viä, jois­ta osaa ei ol­tu näh­ty pit­kään ai­kaan, osaa ei vie­lä kos­kaan kas­vois­ta kas­voi­hin. Si­sar­jär­jes­töis­sä on ta­pah­tu­nut elä­köi­ty­mi­siä ja hen­ki­lö­vaih­dok­sia. Ko­ro­na­tau­on ai­ka­na yh­teyt­tä on kui­ten­kin pi­det­ty vies­tein, säh­kö­pos­tein ja etä­ko­kouk­sin.

Kuu­lu­mi­set si­säl­si­vät ilo­ja ja su­ru­ja

Maa­nan­tai­päi­vän yh­tei­set kes­kus­te­lut kes­kit­tyi­vät pit­käl­ti Poh­jois-Ame­ri­kan Sii­o­nin ti­lan­tee­seen. LLC:n hal­lin­non ja toi­mis­ton edus­ta­jat ker­toi­vat vii­me vuo­sien ja lä­hi­ai­ko­jen ta­pah­tu­mis­ta Poh­jois-Ame­ri­kas­sa. Kuul­lut ter­vei­set si­säl­si­vät iloa sii­tä, et­tä Ju­ma­la on siu­nan­nut työ­tä ja var­jel­lut kuu­li­ai­set lap­sen­sa us­ko­mas­sa. Su­rua puo­les­taan ko­et­tiin sii­tä to­si­a­si­as­ta, et­tä mo­net mer­kit ker­to­vat pit­kään jat­ku­neen ja­kau­tu­mi­sen joh­ta­neen eri­seu­raan.

Suo­men ja Ruot­sin si­sar­jär­jes­tö­jen edus­ta­jat ker­toi­vat omien ko­ti­mai­den­sa kuu­lu­mi­sis­ta. Näis­sä ter­vei­sis­sä to­det­tiin, et­tä Poh­jois-Ame­ri­kan ti­lan­ne ja sen vai­keus ovat nä­ky­neet eri­lai­sis­sa yh­tey­de­no­tois­sa ja kes­kus­te­luis­sa myös Suo­mes­sa ja Ruot­sis­sa. Esil­le nou­si, et­tä ku­lu­van vii­kon yh­tei­ses­sä ta­paa­mi­ses­sa on tar­peel­lis­ta pu­hua myös vai­keuk­sis­ta ja hen­gel­li­ses­tä tais­te­lus­ta. Nämä ovat osa Ju­ma­lan seu­ra­kun­nan elä­mää, Ju­ma­lan seu­ra­kun­ta on myös tais­te­le­va seu­ra­kun­ta. Eri mai­den ko­kou­se­dus­ta­jat to­te­si­vat, et­tä asi­as­ta tu­lee myös ker­toa us­ko­vai­sil­le.

– On tar­peen ava­ta mil­lai­nen ti­lan­ne on ja mil­lai­sia asi­oi­ta on su­rul­li­sen ti­lan­teen taus­tal­la, to­det­tiin use­am­mas­sa pu­heen­vuo­ros­sa.

Kes­kus­te­luis­sa nou­si esil­le Ju­ma­lan ar­mol­li­nen ja kut­su­va ole­mus. To­det­tiin, et­tä vai­ke­an ti­lan­teen, eri­seu­ran­kin, to­te­a­mi­nen ei ole ko­vuut­ta, vaan tä­tä­kin kaut­ta Ju­ma­la kut­suu har­hau­tu­nei­ta (1. Kor. 11:19). Pa­ran­nus on Ju­ma­lan työ alus­ta lop­puun as­ti ja sen kaut­ta pää­see ta­kai­sin Ju­ma­lan val­ta­kun­taan.

Ha­jaan­nus­ke­hi­tyk­sen his­to­ria on pit­kä

LLC:n edus­ta­jat ker­toi­vat taus­taa ny­kyi­sel­le ti­lan­teel­le. Ti­lan­ne ei ole ke­hit­ty­nyt het­kes­sä, vaan usei­den vuo­sien ai­ka­na. Us­kon, opin ja elä­män ky­sy­myk­siä on poh­dit­tu kah­den­kes­ki­sis­sä kes­kus­te­luis­sa, ja laa­jem­min oman seu­ra­kun­nan kes­ken, esi­mer­kik­si seu­ra­kun­ta­päi­vil­lä tai kes­kus­te­luil­lois­sa. Myös alu­eel­li­sia ja man­te­reen­laa­jui­sia kes­kus­te­lu­ja on kut­sut­tu kool­le, jot­ta asi­at voi­si­vat kor­jaan­tua.

Vii­mei­sin man­te­reen­laa­jui­nen ko­koon­tu­mi­nen jär­jes­tet­tiin 7.–8.5.2021. Tuos­sa ko­kouk­ses­sa esi­tet­tiin huo­li sii­tä, et­tä Poh­jois-Ame­ri­kan us­ko­vais­ten kes­kuu­des­sa on eri­lais­ta kä­si­tys­tä seu­ra­kun­ta­o­pis­ta. Ko­kouk­ses­sa tun­nus­tet­tiin myös mo­lem­min­puo­li­ses­ti avoi­mes­ti, et­tä Poh­jois-Ame­ri­kan Sii­o­nis­sa oli kak­si ryh­mää ja et­tä em­me voi jat­kaa ja­kau­tu­nee­na lau­ma­na.

Kes­kus­te­lu­ja opis­ta

Poh­jois-Ame­ri­kas­sa on käy­ty lä­hes kym­me­nen vuo­den ajan kes­kus­te­lu­ja opin ky­sy­myk­sis­tä seu­ra­kun­tien pu­hu­jien, joh­to­kun­nan jä­sen­ten ja seu­ra­kun­ta­lais­ten kes­ken. Myös LLC:n suu­ris­sa seu­rois­sa ja muis­sa ko­koon­tu­mi­sis­sa on asi­ois­ta kes­kus­tel­tu. Kes­kus­te­lu­ja on jär­jes­tet­ty myös pai­kal­lis­seu­ra­kun­nis­sa. Lop­pu­tu­los kes­kus­te­luis­ta on kui­ten­kin ol­lut se, et­tä us­ko­vais­ten yh­tei­nen ym­mär­rys ja rak­kaus ei­vät ole pa­lan­neet, vaan ja­kau­tu­ma on sy­ven­ty­nyt ja vah­vis­tu­nut.

Si­sar­jär­jes­tö­ta­paa­mi­ses­sa ky­syt­tiin, mil­lai­sis­ta asi­ois­ta vuo­sien ai­ka­na Poh­jois-Ame­ri­kan us­ko­vais­ten kes­kuu­des­sa on pu­hut­tu ja mis­sä on ha­vait­tu eri­lais­ta kä­si­tys­tä. Toi­saal­ta ha­lut­tiin tie­tää, mil­lai­sia ja­kau­tu­mi­sen merk­ke­jä ja he­del­miä on tul­lut il­mi. LLC:n edus­ta­jat ker­toi­vat, et­tä vuo­sien ajan on kes­kus­tel­tu pal­jon eri opil­li­sis­ta ky­sy­myk­sis­tä. Kes­kus­te­lua on käy­ty muun mu­as­sa van­hurs­kaut­ta­mi­ses­ta, Ju­ma­lan sa­nan ase­mas­ta ja ar­vos­ta, kir­joi­te­tun ja Py­hän Hen­gen kaut­ta saar­na­tun Ju­ma­lan sa­nan suh­tees­ta, Ju­ma­lan sa­nan ja seu­ra­kun­nan suh­tees­ta, Py­hän Hen­gen vi­ras­ta sekä sii­hen liit­ty­en seu­ra­kun­nan ole­muk­ses­ta sekä sen ar­vos­ta ja teh­tä­väs­tä, syn­tien an­teek­si­an­ta­mi­ses­ta, ri­pis­tä ja seu­ra­kun­nan pal­ve­li­jois­ta.

Kes­kus­te­li­joil­la oli ko­ke­mus­ta sii­tä, et­tä jos­sain mää­rin opil­li­sia asi­oi­ta on tar­kas­tel­tu myös vas­tak­kai­na­set­te­lun kaut­ta. Pu­heen­vuo­rois­sa tuli esil­le esi­mer­kik­si, kuin­ka Kris­tuk­sen val­mis­ta­ma täy­del­li­nen van­hurs­kaus ja us­kon kaut­ta omis­tet­tu ar­mo on ai­van kuin jät­tä­nyt var­joon­sa val­vo­mi­sen, kil­voi­tuk­sen ja ri­pin mer­ki­tyk­sen. Poh­jois-Ame­ri­kan kes­kus­jär­jes­tön edus­ta­jat ker­toi­vat, et­tä opil­li­sis­sa kes­kus­te­luis­sa ei ole ol­lut ai­na suur­ta ero­a­vai­suut­ta. Kui­ten­kaan tämä ei ole pois­ta­nut ja­kau­tu­mis­ta ei­kä pa­laut­ta­nut us­kon yh­teyt­tä.

Ny­ky­ti­lan­tees­sa LLC:n edus­ta­jat ko­ki­vat eri osa­puol­ten vä­lil­lä eh­kä kaik­kein vah­vim­pa­na eri­mie­li­syy­te­nä nä­ke­myk­sen Ju­ma­lan seu­ra­kun­nas­ta ja Py­hän Hen­gen toi­min­nas­ta seu­ra­kun­nas­sa. Pu­heen­vuo­rois­sa to­det­tiin, et­tä Ju­ma­lan Py­hän Hen­gen voi­ma vai­kut­taa ai­na Ju­ma­lan val­ta­kun­nan saar­nas­sa ja evan­ke­liu­mis­sa. Jos toi­set kuu­le­vat saar­nas­sa evan­ke­liu­min ar­mol­li­sen ää­nen ja toi­set puo­les­taan sa­mas­sa saar­nas­sa lain vaa­ti­muk­sen, ei voi ol­la niin, et­tä kuu­li­joi­den sy­dä­met oli­si­vat sa­mas­sa ti­las­sa. Jos an­teek­si­an­ta­muk­sen evan­ke­liu­mi puo­les­taan tuo toi­sil­le ilon, rau­han ja va­pau­den, mut­ta ei pääs­tä toi­sia taa­kois­ta, kriit­ti­ses­tä mie­les­tä ja syyt­te­lys­tä, ei vika ole elä­väs­sä evan­ke­liu­mis­sa, vaan kuu­li­jan sy­dä­mes­sä.

Kes­kus­te­lus­sa tuli il­mi, et­tä joi­den­kin nä­ke­mys­ten mu­kaan Poh­jois-Ame­ri­kas­sa, LLC:n seu­ra­kun­nis­sa, saar­na­taan la­kia us­ko­vai­sil­le, mut­ta Suo­mes­sa puo­les­taan ar­moa. Täl­lai­seen ha­vain­toon ko­kou­se­dus­ta­jat ei­vät yh­ty­neet.

Us­ko luo yh­tey­den, syn­ti rik­koo sen

Kes­kus­te­li­jat toi­vat pu­heen­vuo­rois­saan esil­le sen, et­tä yh­teys us­ko­vais­ten vä­lil­lä on Ju­ma­lan Py­hän Hen­gen syn­nyt­tä­mää. Tätä yh­teyt­tä ih­mi­nen it­se ei voi saa­da ai­kaan tai yl­lä­pi­tää. Syn­ti puo­les­taan rik­koo tä­män yh­tey­den. To­del­li­sen yh­tey­den saa ai­kaan vain yh­tei­nen us­ko ja Pyhä Hen­ki. Tuo yh­teys ja myös muut Py­hän Hen­gen he­del­mät me­ne­te­tään, jos elä­vä us­ko sam­muu. Ti­lal­le as­tu­vat li­han työt, jois­ta yk­si on eri­seu­ra, ku­ten Paa­va­li kir­joit­taa ga­la­ta­lai­sil­le (Gal. 5:19–21). Eri­seu­ran syn­tiin jou­tu­neel­le kuu­luu myös Ju­ma­lan ar­mo.

Eri­seu­ran to­te­a­mi­nen ei tar­koi­ta, et­tä Ju­ma­lan ar­mo oli­si lop­pu­nut. Eri­seu­raan jou­tu­nut­ta kut­su­taan pa­ran­nuk­seen. Pa­ran­nus ja syn­tien an­teek­si­an­ta­muk­sen omis­ta­mi­nen omal­le koh­dal­le uu­dis­taa rak­kau­den ja pa­laut­taa elä­vän yh­tey­den Ju­ma­laan, hä­nen val­ta­kun­taan­sa ja toi­siin Ju­ma­lan lap­siin. Jo­kai­ses­ta kään­ty­nees­tä iloi­taan niin maan pääl­lä kuin tai­vaas­sa (Luuk. 15:10).

Ju­ma­las­sa on tur­va

Suo­men, Ruot­sin ja Poh­jois-Ame­ri­kan ko­kou­se­dus­ta­jat toi­vat esil­le pu­heen­vuo­rois­saan, kuin­ka kes­kus­te­lu­yh­teys toi­siin us­ko­vai­siin on tuo­nut iloa vai­kei­den­kin ai­ko­jen kes­kel­lä. Eri­lai­sis­sa kes­kus­te­luis­sa LLC:n kans­sa on tun­net­tu sa­man us­kon ja Py­hän Hen­gen luo­maa yh­teyt­tä ja yh­teis­tä ym­mär­rys­tä. Ei ole jää­nyt epäi­lys­tä sii­tä, et­tem­me­kö us­koi­si ai­van sa­mal­la ta­val­la. Suo­mes­sa ja Ruot­sis­sa on säi­ly­nyt kä­si­tys sii­tä, et­tä myös Poh­jois-Ame­ri­kan us­ko­vais­ten kes­kel­lä vai­kut­taa Ju­ma­lan seu­ra­kun­ta. Ju­ma­la it­se hoi­taa tätä seu­ra­kun­taa myös hen­gel­lis­ten tais­te­lui­den ai­ka­na.

Kes­kus­te­lu tii­vis­tyi sii­hen, et­tä Ju­ma­lan val­ta­kun­nan ole­mus ja us­kon pe­rus­tus ei­vät kos­kaan muu­tu. Us­kon sa­lai­suus omis­te­taan yhä lap­sen us­kol­la. Omaa ase­maan­sa poh­ti­vien ja omas­ta pai­kas­ta kil­pai­le­vien ope­tus­las­ten kes­kel­le Jee­sus toi pie­nen lap­sen, jon­ka hän aset­ti us­kon esi­ku­vak­si. Ju­ma­lan las­ten ei edel­leen­kään tar­vit­se pe­lä­tä, vaik­ka eri­lai­sia vies­te­jä ja syy­tök­siä koh­taa­kin. Ju­ma­la pi­tää jo­kai­ses­ta lap­ses­taan huo­len ja hal­lit­see omaa val­ta­kun­taan­sa.

Eri­seu­ran muo­dos­tu­mi­nen

– Eri­seu­ra kas­vaa ai­na Ju­ma­lan seu­ra­kun­nan si­säl­lä. Ju­ma­lan las­ten rak­kau­teen tu­lee särö. Si­säi­nen us­kon ja hen­gen yh­teys kat­ke­aa. Muo­dos­tuu ”kup­pi­kun­ta”, jol­la on tii­vis kes­ki­näi­nen yh­teys, joka myös al­kaa erot­tua Ju­ma­lan seu­ra­kun­nas­ta.

– Us­kon­kä­si­tyk­set muut­tu­vat. Us­kon­van­hurs­kau­den pe­rus­tal­ta jou­du­taan it­se sitä ta­ju­a­mat­ta lain al­le. Ju­ma­lan las­ten va­pau­des­ta ajau­du­taan muo­to­jen, kir­jai­men ja sään­tö­jen or­juu­teen. Täs­sä vai­hees­sa eri­seu­ran he­del­mä tu­lee sel­vem­min nä­ky­väk­si.

– Kun erot­tau­tu­mi­nen Ju­ma­lan las­ten rak­kau­des­ta on ta­pah­tu­nut, nou­see tais­te­lu sitä vas­taa. Muut­tu­nut us­kon­kä­si­tys ja ope­tus nos­ta­vat so­dan Ju­ma­lan seu­ra­kun­taa vas­taan. Näin si­säl­li­ses­ti ir­tau­tu­nut jouk­ko ero­aa myös ul­ko­nai­ses­ti.

Läh­de: Ju­ha­ni Ul­jaan pi­tä­mä alus­tus vuon­na 1998.