Sil­mä­ni kos­tu­vat, kun lä­hei­sen on­nel­li­sel­ta vai­kut­ta­nut avi­o­liit­to hii­puu ja sär­kyy. Jou­dun seu­raa­maan it­sek­kään edun­ta­voit­te­lun rau­ni­oit­ta­van luot­ta­mus­ta ih­mis­ten vä­lil­lä.

Tie­dän, et­tä meis­sä kai­kis­sa on ai­nek­sia pa­haan. Toi­von, et­tä jo­kai­nen sai­si Ju­ma­lan val­ta­kun­nan evan­ke­liu­mis­ta voi­maa us­koa syn­tin­sä an­teek­si, so­vit­taa te­kon­sa ja jat­kaa elä­mään­sä ka­vah­ta­en si­veet­tö­myyt­tä ja toi­sen kus­tan­nuk­sel­la hyö­ty­mis­tä. Kään­nyn Ju­ma­lan puo­leen, et­tä hän var­je­li­si ruu­miim­me ja sie­lum­me kai­kes­ta pa­has­ta.

Ju­ma­la loi mie­hen ja nai­sen ja aset­ti avi­o­lii­ton hei­dän vä­lil­leen eli­ni­käi­sek­si lii­tok­si, jota ih­mi­sen ei pidä erot­taa (Matt 19:6). Yh­dek­si li­hak­si tu­le­mi­seen hän kät­ki her­kän yh­tey­den, jota suo­je­lee kuu­des käs­ky.

Jee­sus muis­tut­ti ai­kan­sa fa­ri­seuk­sia, kuin­ka Ju­ma­la ajat­te­lee avi­o­lii­tos­ta toi­sin kuin he: Joka hyl­kää vai­mon­sa hän saat­taa hä­net te­ke­mään huo­rin ja te­kee it­se huo­rin kun nai toi­sen ja joka nai hyl­jä­tyn te­kee huo­rin (Matt 5:32; 19:9).

Jee­sus myös muis­tut­ti, et­tä pa­hat teot läh­te­vät pa­has­ta sy­dä­mes­tä. Sik­si hän, joka kat­soo hi­moi­ten nais­ta, on jo mie­les­sään teh­nyt huo­rin hä­nen kans­saan, ja ”tei­dän sy­dä­men­ne ko­vuu­den täh­den Moo­ses sal­li tei­dän hyl­jä­tä vai­mon­ne” (Matt. 5:28; 19:8).

Apos­to­li kut­suu luon­no­ton­ta yh­teyt­tä sa­man su­ku­puo­len vä­lil­lä hä­pe­äl­li­sek­si hi­mok­si (Room. 1:24). Hä­nen mu­kaan­sa huo­rin­te­ki­jät, epä­ju­ma­lan­pal­ve­li­jat, avi­on­rik­ko­jat, si­veet­tö­myy­den har­joit­ta­jat ja mies­ten kans­sa ma­kaa­vat mie­het ei­vät peri Ju­ma­lan val­ta­kun­taa (1. Kor. 6:9).

Ju­ma­la roh­kai­see mei­tä sa­nas­saan pi­tä­mään us­kon ja hy­vän oma­tun­non, jon­ka ”jot­kut ovat hy­län­neet ja ovat haak­si­rik­kou­tu­neet us­kos­saan” (1. Tim. 1:19). Si­veel­li­seen elä­mään voi­maa ei an­na Ju­ma­lan laki vaan hä­nen evan­ke­liu­min­sa. ”Ju­ma­lan ar­mo, kai­kil­le ih­mi­sil­le ter­veel­li­nen, on il­mes­ty­nyt, joka mei­dät opet­taa kai­ken ju­ma­lat­to­man me­non hyl­kää­mään ja maa­il­mal­li­set hi­mot ja täs­sä maa­il­mas­sa si­ve­äs­ti ja hurs­kaas­ti ja ju­ma­li­ses­ti elä­mään. (Tiit. 2:11–12).

Kris­ti­nop­pi aset­taa ta­voit­teek­si, et­tä sekä te­kom­me et­tä aja­tuk­sem­me oli­si­vat puh­taat. Täs­sä asi­as­sa kil­voit­te­lem­me maa­il­man epä­si­veel­li­sen vies­tin­nän ris­ti­tu­les­sa.

Yk­si rau­ha­nyh­dis­tys­ten tar­koi­tuk­sis­ta on edis­tää kris­til­lis­si­veel­lis­ten elä­män­ta­po­jen va­kiin­nut­ta­mis­ta kan­san kes­kuu­des­sa. Rau­ha­nyh­dis­tyk­set to­teut­ta­vat tätä jär­jes­tä­mäl­lä Ju­ma­lan sa­nan le­vit­tä­mi­sek­si seu­ro­ja, mui­ta ta­pah­tu­mia ja lei­re­jä sekä jul­kai­se­mal­la sitä tu­ke­vaa vies­tiä pai­ne­tus­sa ja säh­köi­ses­sä muo­dos­sa.

Teks­ti: Mat­ti Kont­ka­nen

Ku­vi­tus­ku­va: Heik­ki Vuo­no­ka­ri

Jul­kais­tu Päi­vä­mie­hes­sä 13.3.2019