Päi­vi Mar­ti­kai­nen

Sii­o­nin Lä­he­tys­leh­ti

Ym­pä­ris­tö­te­ki­jät hi­das­ta­vat Gui­ne­an us­ko­vais­ten toi­min­taa, mut­ta ei­vät es­tä sitä. Haas­tei­ta ai­het­ta­vat esi­mer­kik­si huo­not kul­ku- ja net­tiyh­tey­det sekä säh­kön sään­nös­te­ly.

N’Ze­re­ko­ren us­ko­vai­set Gui­ne­as­sa ko­koon­tui­vat seu­roi­hin kes­kus­te­le­maan us­ko­mi­ses­ta. Osal­lis­tu­jat kuun­te­li­vat rans­kak­si SRK:n net­ti­si­vu­jen teks­tin Näin me us­kom­me. Pu­heen luki Suo­mes­sa asu­va to­go­lai­nen pu­hu­ja Kom­la­vi Hon­ga.

Kuu­li­jat ko­ki­vat ai­heen erit­täin tär­ke­äk­si. Eri­tyi­ses­ti he poh­ti­vat ky­sy­mys­tä, mi­ten us­ko syn­tyy. Net­ti­si­vu to­te­aa: ”Us­ko syn­tyy Ju­ma­lan sa­nan mu­kai­sen ope­tuk­sen kuu­le­mi­ses­ta ja vas­taa­not­ta­mi­ses­ta. Se on ko­ko­naan Ju­ma­lan työ­tä ih­mi­ses­sä, ei edes osak­si ih­mi­sen omaa an­si­o­ta tai suo­ri­tus­ta.”

Kris­til­li­syy­den nä­ke­mys on, et­tä us­ko nä­kyy ih­mi­sen elä­mäs­sä sen vai­kut­ta­mi­na rak­kau­den te­koi­na ja Hen­gen he­del­mi­nä, ku­ten Raa­mat­tu opet­taa.

Maa­han on lä­he­tet­ty Ari Pel­ko­sen 9. tam­mi­kuu­ta pu­hu­jien­ko­kouk­ses­sa pi­tä­mä alus­tus ai­hees­ta Mitä us­ko on. Sep­po Su­ti­nen on kään­tä­nyt alus­tuk­sen rans­kak­si ja pai­kal­li­sil­la on sii­tä sekä kir­joi­tet­tu ver­sio et­tä ää­ni­tie­dos­to. He käy­vät alus­tus­ta si­vun ver­ran läpi ai­na ko­koon­tu­es­s­saan: en­sin kuun­te­le­vat ja sit­ten kes­kus­te­le­vat.

Re­kis­te­röi­ty­mis­vai­he me­nos­sa

Gui­ne­a­lai­set ovat saa­neet ko­ro­na-ai­ka­na­kin kuul­la seu­ra­pu­hei­ta ja ko­koon­tua, mut­ta help­poa se ei ole. Gui­ne­an seu­ra­kun­ta on vie­lä nuo­ri: maa­han teh­tiin en­sim­mäi­nen lä­he­tys­mat­ka lop­pu­vuo­des­ta 2018.

– Gui­ne­as­sa ei saa ko­koon­tua jul­ki­sil­la pai­koil­la. Kir­kok­si re­kis­te­röi­ty­mi­nen an­taa huo­mat­ta­vas­ti pa­rem­man ko­koon­tu­mi­soi­keu­den ja oi­keus­tur­van ti­lo­jen käyt­töön ja omis­ta­mi­seen. Pai­kal­li­sen kir­kon re­kis­te­röin­tip­ro­ses­si on vie­lä me­neil­lään, SRK:n lä­he­tys­työn asi­an­tun­ti­ja Mii­ka Kop­pe­roi­nen ker­too.

N’Ze­re­ko­ren us­ko­vai­sil­la ei ole täl­lä het­kel­lä va­ki­tuis­ta paik­kaa, jos­sa ko­koon­tua. He suun­nit­te­le­vat ka­tok­sen ra­ken­ta­mis­ta seu­ra­pai­kak­si.

Haas­teet otet­ta­va huo­mi­oon

Seu­ro­ja on kui­ten­kin mah­dol­lis­ta pi­tää vii­koit­tain, kos­ka maas­sa on kak­si omaa sa­nan­pal­ve­li­jaa.

– Maa­han lä­he­te­tään myös seu­ra­pu­hei­ta What­sAp­pin kaut­ta, mut­ta ei ole mah­dol­lis­ta ko­koon­tua tiet­tyyn ai­kaan kuun­te­le­maan nii­tä. Sen es­tä­vät hei­kot net­tiyh­tey­det sekä säh­kön sään­nös­te­ly: eri alu­eet saa­vat säh­köä vuo­ro­tel­len ai­na kak­si tun­tia ker­ral­laan, Kop­pe­roi­nen va­lot­taa gui­ne­a­lais­ten koh­taa­mia haas­tei­ta.

Uu­si seu­ra­kun­ta nä­kee päi­vän­va­lon

Myös kul­ku­yh­tey­det haas­ta­vat us­ko­vais­ten yh­tey­den­pi­toa maan si­säl­lä. Us­ko­vai­sia asuu Gui­ne­as­sa pää­o­sin Co­nak­rys­sä ja N’Ze­re­ko­res­sa, joi­den vä­li­mat­ka on noin 900 ki­lo­met­riä.

– Mat­ka näi­den kah­den pai­kan vä­lil­lä kes­tää ajo­a­jas­sa yli 20 tun­tia, kos­ka tiet ovat niin huo­not – ei­kä vä­lil­lä mei­dän hos­tel­li­ta­son yö­py­mis­mah­dol­li­suuk­sia oi­kein ole, Kop­pe­roi­nen va­lot­taa.

Evan­ke­liu­mi le­vi­ää sil­ti Gui­ne­as­sa: Ma­mou­hun Gui­ne­an kes­ki­o­saan on syn­ty­mäs­sä uu­si seu­ra­kun­ta.

Lue täl­lä vii­kol­la il­mes­ty­nees­tä Sii­o­nin Lä­he­tys­leh­des­tä Bel­le­vu­es­sa asu­van Tok­pa Ha­ban haas­tat­te­lu.