Pal­mu­sun­nun­tai­ta vie­te­tään viik­koa en­nen pää­si­äis­tä sen muis­tok­si, et­tä Jee­sus rat­sas­ti aa­sil­la Je­ru­sa­le­miin. Kan­sa ter­veh­ti hän­tä rie­mui­ten pal­mu­nok­sin. Nämä ta­pah­tu­mat kui­ten­kin aloit­ta­vat hil­jai­sen vii­kon, joka vie koh­ti Jee­suk­sen kär­si­mys­tä, kuo­le­maa ja ylös­nou­se­mis­ta. Poh­joi­sis­sa mais­sa pää­si­äi­sen pa­jun­kis­sat sym­bo­loi­vat pal­mu­nok­sia.

Pal­mu­sun­nun­tain ta­pah­tu­ma­paik­ka­na oli Je­ru­sa­lem, jos­sa val­mis­tau­dut­tiin edes­sä ole­vaan pää­si­äi­seen. Se oli yk­si suu­ris­ta juu­ta­lai­sis­ta py­hiin­va­el­lus­juh­lis­ta, jota vie­tet­tiin Egyp­tin or­juu­des­ta va­pau­tu­mi­sen (exo­dus) muis­tok­si. Sa­dat tu­han­net py­hiin­va­el­ta­jat tun­gek­si­vat tuol­loin kau­pun­gis­sa.

Jee­suk­sen jul­ki­nen toi­min­ta oli he­rät­tä­nyt mes­si­aa­nis­ta in­nos­tus­ta, mikä nä­kyi, kun Jee­sus rat­sas­ti aa­sil­la Je­ru­sa­le­miin: kul­ku­rei­til­le hei­tel­tiin pal­mu­nok­sia ja Jee­sus­ta ter­veh­dit­tiin py­hiin­va­el­lus­lau­luin. Hoo­si­an­na-hym­ni en­tei­li odo­tuk­sen täyt­ty­mis­tä. Tämä vi­has­tut­ti Jee­suk­sen vas­tus­ta­jia.

Pal­mu­sun­nun­tain ja 1. ad­vent­ti­sun­nun­tain evan­ke­liu­mi­teks­tit ker­to­vat sa­mas­ta ta­pah­tu­mas­ta: Kris­tuk­sen jul­ki­nen toi­min­ta täh­tä­si alus­ta läh­tien hä­nen elä­män­sä vii­mei­siin päi­viin. Ju­ma­lan­pal­ve­luk­sis­sa lu­e­taan ai­na Fi­lip­pi­läis­kir­jeen kat­kel­ma, joka vie pit­kä­per­jan­tain ta­pah­tu­miin ja ker­too Kris­tuk­sen nöyr­ty­mi­ses­tä ja alen­tu­mi­ses­ta: "Ol­koon teil­lä­kin sel­lai­nen mie­li, joka Kris­tuk­sel­la Jee­suk­sel­la oli. Hä­nel­lä oli Ju­ma­lan muo­to, mut­ta hän ei pi­tä­nyt kiin­ni oi­keu­des­taan ol­la Ju­ma­lan ver­tai­nen vaan luo­pui omas­taan. Hän ot­ti or­jan muo­don ja tuli ih­mis­ten kal­tai­sek­si. Hän eli ih­mi­se­nä ih­mis­ten jou­kos­sa, hän alen­si it­sen­sä ja oli kuu­li­ai­nen kuo­le­maan as­ti, ris­tin­kuo­le­maan as­ti." (Fil. 2:5-8)

Pal­mu­sun­nun­tain ku­nin­kaal­la on "Ju­ma­lan muo­to" ja oi­keus ol­la "Ju­ma­lan ver­tai­nen". Kui­ten­kaan Jee­sus ei pidä kiin­ni oi­keuk­sis­taan ei­kä val­las­taan. Hän luo­puu omas­taan, ot­taa or­jan muo­don, alen­taa it­sen­sä, on kuu­li­ai­nen ris­tin­kuo­le­maan as­ti. Mik­si hän nöyr­tyy ja kät­kee val­tan­sa? Hän kär­sii ja kuo­lee so­vit­taak­seen ih­mis­ten syn­nit ja voit­taa kuo­le­man va­paut­taak­seen mei­dät syn­nin val­las­ta ja tuo­dak­seen meil­le elä­män.

Pal­mu­sun­nun­tai­na vir­po­jat kul­ke­vat ovel­ta ovel­le ja jat­ka­vat omal­la ta­val­laan 300-lu­vul­la syn­ty­nyt­tä pe­rin­net­tä. Pa­jun­kis­sat ovat poh­jois­ten mai­den pal­mu­nok­sia. Vir­po­mi­nen on poh­jim­mil­taan pää­si­äi­sen sa­no­man vie­mis­tä naa­pu­reil­le ja siu­nauk­sen toi­vot­ta­mis­ta.

Läh­de: evl.fi

Kuva: Mar­ket­ta Lu­mi­jär­vi