Us­kon­puh­dis­tus eli re­for­maa­tio on tu­le­vi­na vuo­si­na nä­ky­väs­ti esil­lä niin Suo­mes­sa kuin ul­ko­mail­la re­for­maa­ti­on merk­ki­vuo­den 2017 myö­tä. Mart­ti Lut­her jul­kis­ti 31. lo­ka­kuu­ta 1517 kuu­lui­sat 95 tee­si­ään, jot­ka vai­kut­ti­vat mer­kit­tä­väs­ti us­kon­puh­dis­tuk­sen käyn­nis­ty­mi­seen ja lu­te­ri­lai­suu­den syn­tyyn.

Lut­her ar­vos­te­li tee­seis­sään voi­mak­kaas­ti muun mu­as­sa ka­to­li­sen kir­kon ane­op­pia, jon­ka mu­kaan ih­mi­nen voi os­taa it­sen­sä ra­hal­la va­paak­si syn­neis­tään. Pu­heis­saan ja kir­joi­tuk­sis­saan Lut­her täh­den­si, et­tä ih­mi­nen tu­lee van­hurs­kaak­si us­kon kaut­ta, yk­sin ar­mos­ta, il­man lain te­ko­ja. Lu­te­ri­lai­suu­den tun­nus­lau­seek­si muo­dos­tui­kin ki­tey­tys: ”Yk­sin ar­mos­ta, yk­sin us­kos­ta, yk­sin Kris­tuk­sen an­si­on täh­den.”

Lut­he­rin ja us­kon­puh­dis­tuk­sen toi­nen kes­kei­nen pe­rin­tö on evan­ke­lis-lu­te­ri­lai­sen kirk­kom­me kirk­ko­jär­jes­tyk­seen­kin kir­jat­tu pe­ri­aa­te, jon­ka mu­kaan ”kaik­kea op­pia kir­kos­sa on tut­kit­ta­va ja ar­vi­oi­ta­va Ju­ma­lan py­hän sa­nan mu­kaan”. Kirk­ko­jär­jes­tys to­te­aa, et­tä tämä on kirk­kom­me kor­kein oh­je.

Us­kon­puh­dis­tuk­sen pe­rin­tö vel­voit­taa vaa­li­maan eri­tyi­ses­ti näi­tä kah­ta us­kon­puh­dis­tuk­sen kes­kei­sin­tä pe­ri­aa­tet­ta. Syn­tiin­lan­kee­muk­sen tur­me­le­ma ih­mi­nen mie­lel­lään unoh­tai­si Ju­ma­lan sa­nan ja eläi­si täy­sin omien miel­ty­mys­ten­sä ja oman jär­ken­sä mu­kaan. On kui­ten­kin tur­val­li­sin­ta ja var­min­ta py­syä Ju­ma­lan sa­nan kes­tä­väl­lä pe­rus­tal­la. Ju­ma­lan sa­nas­ta luo­pu­mi­nen mer­kit­see sa­mal­la lu­te­ri­lai­suu­des­ta ja us­kon­puh­dis­tuk­sen kes­kei­ses­tä pe­ri­aat­tees­ta luo­pu­mis­ta.

Us­kon­puh­dis­tuk­sen pe­rin­töä on myös se, et­tä voim­me lu­kea ja kuun­nel­la Ju­ma­lan sa­naa omal­la äi­din­kie­lel­läm­me. Toi­vot­ta­vaa on, et­tä mah­dol­li­sim­man moni viih­tyi­si ava­tun Raa­ma­tun ää­rel­lä. Ju­ma­lan sa­nas­sa py­sy­mi­nen koi­tuu siu­nauk­sek­si pait­si yk­sit­täi­sel­le ih­mi­sel­le myös koko kan­sal­le, sil­lä ”van­hurs­kaus kan­san ko­rot­taa, mut­ta syn­ti on kan­sa­kun­tien hä­peä” (Sa­nanl. 14:34).

Raa­mat­tu pai­not­taa, et­tei ku­kaan voi ei­kä ke­nen­kään tar­vit­se teh­dä töi­tä pe­las­tuk­sen­sa eteen. Ju­ma­la lah­joit­taa van­hurs­kau­den ar­mos­ta, Kris­tuk­sen an­si­on täh­den. Kris­tuk­sen val­mis­ta­ma syn­tien an­teek­si­an­ta­mus on täy­del­li­nen: evan­ke­liu­min saar­nan us­ko­ja saa ai­na kaik­ki syn­tin­sä an­teek­si.

Us­kon­puh­dis­tuk­sen merk­ki­vuo­si ja sii­hen val­mis­tau­tu­mi­nen muis­tut­ta­vat mei­tä Ju­ma­lan ar­mon suu­ruu­des­ta ja Raa­ma­tun tut­ki­mi­sen tär­key­des­tä.

Jul­kais­tu Päi­vä­mie­hes­sä 15.7.2015