Voi­ce of Zion

Lau­rel: Mitä eroa sil­lä on, kun ky­syy ym­mär­tääk­seen tai ky­see­na­lais­taa epäil­len? Mi­ten se­lit­täi­sit eron?

Pe­ter: Epäi­le­vä ky­see­na­lais­ta­mi­nen voi ai­heut­taa mi­nul­le ah­dis­tus­ta. On vai­kea us­koa jon­kin ole­van Ju­ma­lan suun­ni­tel­maa, jos se ai­heut­taa stres­siä, var­sin­kin suu­ren pää­tök­sen koh­dal­la. Riip­puu asi­as­ta, on­ko ky­sees­sä ky­see­na­lais­ta­mi­nen vai epäi­ly.

Jos­kus em­me vain ym­mär­rä kaik­kea. Sil­loin on hyvä kes­kus­tel­la avoi­mes­ti asi­as­ta tois­ten us­ko­vais­ten kans­sa. Kun kes­kus­te­lem­me us­ko­vais­ten kans­sa, Pyhä Hen­ki on läs­nä ja oh­jaa kes­kus­te­lu­ja, an­ta­en ym­mär­rys­tä siel­lä, mis­sä sitä tar­vi­taan ja aut­taa hy­väk­sy­mään asi­oi­ta. On hyvä kes­kus­tel­la nöy­ryy­del­lä ja rak­kau­del­la ja ot­taa vas­taan myös nuh­tei­ta ja oi­kai­sua. Jee­sus sa­noo: ”mis­sä kak­si tai kol­me on ko­koon­tu­nee­na mi­nun ni­mes­sä­ni, siel­lä minä olen hei­dän kes­kel­lään.”

Kun meil­lä on ky­sy­myk­siä tai epäi­lyk­siä us­ko­mi­ses­ta, voim­me kes­kus­tel­la niis­tä us­ko­vais­ten kans­sa. Pyhä Hen­ki oh­jaa sil­loin mei­tä. Vaik­ka em­me kaik­kea ym­mär­täi­si­kään, voim­me tyy­tyä sii­hen­kin. Kai­ken ym­mär­tä­mi­nen ei ole se, mikä vie mei­dät tai­vaa­seen, vaan se et­tä säi­ly­täm­me us­kon.

Kun fa­ri­seuk­set esit­ti­vät Jee­suk­sel­le ky­sy­myk­siä tar­koi­tuk­se­naan saa­da hä­nen an­saan tai sa­no­maan vää­rä vas­taus, he ky­see­na­lais­ti­vat Jee­sus­ta. He oli­vat so­kei­ta hä­nen ope­tuk­sil­leen ei­vät­kä us­ko­neet hä­neen.

Mitä sinä it­se ajat­te­let?

Lau­rel: Mie­les­tä­ni se riip­puu eh­dot­to­mas­ti sii­tä, mitä joku ky­syy. Jos joku ai­dos­ti ei ym­mär­rä jo­tain ja tun­tee olon­sa ah­dis­tu­neek­si, sil­loin on hyvä ky­syä ym­mär­tääk­seen.

Seu­raa­va ky­sy­mys: mi­ten ky­sy­mi­nen (op­pi­ak­seen) ja ky­see­na­lais­ta­mi­nen (epäil­len) voi­vat vai­kut­taa us­koon?

Pe­ter: Jos meil­lä on oi­kea sy­dä­men tila, ky­sym­me kuun­nel­lak­sem­me ja op­pi­ak­sem­me. Fa­ri­seuk­set ei­vät to­den­nä­köi­ses­ti ky­sy­neet op­pi­ak­seen, he ky­syi­vät, kos­ka he epäi­li­vät Jee­sus­ta. On ol­ta­va oi­kea sy­dä­men tila ja halu us­koa, kun ky­sym­me tai meil­lä on huo­lia. Fa­ri­seus­ten sy­dä­met oli­vat epä­us­kos­sa.

Lau­rel: Oi­kea sy­dä­men tila on tär­kein te­ki­jä täs­sä ti­lan­tees­sa. Mi­ten voi erot­taa, ky­syy­kö luot­ta­en vai ky­see­na­lais­taa­ko epäi­lys­ten vuok­si?

Pe­ter: Jos ky­syt luot­ta­en, eh­kä sy­dä­me­si on ah­dis­tu­nut ja tar­vit­set Py­hän Hen­gen oh­jaus­ta. Jos olet täyn­nä ky­sy­myk­siä ja epäi­lyk­siä, saat­taa ol­la hyvä ai­ka ky­syä it­sel­tä­si: on­ko mi­nul­la an­teek­si­an­ta­mat­to­mia syn­te­jä, jot­ka on sel­vi­tet­tä­vä? Eh­kä tar­vit­set vain mui­den us­ko­vais­ten hoi­toa ja yh­teyt­tä sel­viy­ty­äk­se­si vai­ke­as­ta ko­et­te­le­muk­ses­ta.

Lau­rel: Us­ko­vais­ten yh­teys on var­mas­ti tär­ke­ää nuo­ril­le. Voi tun­tua pe­lot­ta­val­ta ky­syä ky­sy­mys­tä, jo­hon tar­vit­see vas­tauk­sen, mut­ta niin kau­an kuin on oi­kea sy­dä­men tila, Pyhä Hen­ki oh­jaa kes­kus­te­lua. Mitä teh­dä, jos Ju­ma­la ei an­na vä­li­tön­tä vas­taus­ta ky­sy­myk­siin?

Pe­ter: Voim­me ru­koil­la tyy­ty­väi­syyt­tä ja rau­haa Ju­ma­lal­ta. Sitä, et­tä hän tyyn­nyt­täi­si tuol­loin­kin mie­lem­me ja an­tai­si meil­le rau­han­sa. On tär­ke­ää muis­taa se Jee­suk­sen ope­tus, et­tä hän an­taa meil­le rau­han Py­hän Hen­gen eli Loh­dut­ta­jan muo­dos­sa. Hän ei an­na meil­le sitä rau­haa, jon­ka maa­il­ma an­taa; hän an­taa tai­vaal­li­sen rau­han. Tämä on hen­gel­li­sen osam­me, kuo­le­mat­to­man sie­lun rau­haa.

Saam­me myös muis­taa, et­tem­me pe­las­tu tie­don kaut­ta, kos­ka se ei vie mei­tä tai­vaa­seen. Us­ko on se, mikä vie mei­dät tai­vaa­seen. On mo­nia asi­oi­ta, jois­ta meil­lä on vä­hän ym­mär­rys­tä. Mei­dän ei tar­vit­se ym­mär­tää kaik­kia asi­oi­ta pääs­täk­sem­me ikui­seen ko­tiim­me.