Kiitollinen mieli hyödyttää ihmistä

Kii­tol­li­suus on hyö­dyl­li­nen tun­ne­ti­la, jo­hon liit­tyy ar­vos­tus sitä hy­vää koh­taan, mitä ih­mi­nen on elä­mään­sä saa­nut. Aja­tus kii­tol­li­suu­des­ta si­säl­tyy mo­neen eri us­kon­toon, ja se on tu­le­van sun­nun­tain kir­kol­li­nen ai­he. Evan­ke­liu­mi­teks­ti ker­too kym­me­nes­tä spi­taa­li­ses­ta, jot­ka Jee­sus pa­ran­si, mut­ta jois­ta vain yk­si pa­la­si kiit­tä­mään Jee­sus­ta. Raa­mat­tu pu­huu muis­sa­kin koh­din lu­kui­sia ker­to­ja kii­tol­li­suu­des­ta ja kiit­tä­mi­ses­tä. Myös seu­ra­ti­lai­suu­det aloi­te­taan kii­tok­sel­la ja ru­kouk­sel­la.

Yrittäjyys vaatii ja antaa paljon

Raa­mat­tu ker­too lu­kui­sis­ta hen­ki­löis­tä, jot­ka oli­vat yk­si­tyi­siä am­ma­tin­har­joit­ta­jia, oman ai­kan­sa pie­ny­rit­tä­jiä. Jee­sus kas­voi puu­se­pän per­hees­sä, jos­sa kä­si­työ­tai­to toi per­heel­le tu­lo­ja. Ope­tus­lap­sis­ta Pie­ta­ri, Jaa­kob ja Jo­han­nes muo­dos­ti­vat ta­val­laan pie­nen ka­las­tu­sy­ri­tyk­sen, sil­lä he har­joit­ti­vat am­mat­ti­aan yh­des­sä (Luuk. 5:10). Eu­roo­pan en­sim­mäi­nen kris­tit­ty, Lyy­dia-ni­mi­nen nai­nen, kävi kaup­paa purp­pu­ra­kan­kail­la. Tämä lii­ke­toi­min­ta ei ol­lut mitä ta­han­sa kaup­paa, vaan kyse oli tuon ajan ar­vo­ta­va­ran myy­mi­ses­tä. Os­ta­ja­kun­ta koos­tui va­rak­kais­ta asi­ak­kais­ta.

Haastavien aiheiden käsittely vaatii kypsyttelyä

Vii­me ke­vää­nä to­teu­tet­tu ky­se­ly rau­ha­nyh­dis­tys­ten toi­min­taan liit­ty­en ta­voit­ti noin 13 500 vas­taa­jaa. Ky­se­lys­sä ky­syt­tiin muun mu­as­sa ai­he­toi­vei­ta liit­ty­en SRK:n jul­kai­sui­hin, Päi­vä­mie­heen ja Kuu­le-so­vel­luk­seen. Yh­tä lail­la ai­he­toi­veet toi­mi­vat vink­kei­nä rau­ha­nyh­dis­tys­ten ta­pah­tu­miin ja vaik­ka­pa lei­ri­työ­hön.

Ohentunut raamatuntuntemus vaikuttaa mielikuviin

Kir­kol­li­set uu­ti­set ei­vät usein­kaan saa­vu­ta leh­tien etu­si­vu­ja, mut­ta niin sa­not­tu­ja klik­ki­ot­si­koi­ta niis­tä­kin jos­kus syn­tyy. Ke­sän uu­tis­vir­ras­sa ovat nä­ky­neet muun mu­as­sa muu­ta­miin rip­pi­kou­lui­hin liit­ty­vät eri­lai­set sat­tu­muk­set ku­ten häi­ri­ö­käyt­täy­ty­mi­nen tai lei­rien kes­key­tys. Saar­no­jen si­säl­löt­kin saat­ta­vat nous­ta jul­ki­suu­teen, eri­tyi­ses­ti jos pu­heen si­säl­tö yl­lät­tää tai ah­dis­taa.

Kannattaa ponnistautua mukaan

Lä­hes jo­kai­nen tun­nis­taa it­ses­sään tai lä­hi­pii­ris­sään so­si­aa­lis­ten ti­lan­tei­den pel­koa eli han­ka­luut­ta läh­teä mui­den ih­mis­ten kes­kuu­teen, eri­tyi­ses­ti jos ky­sees­sä on esiin­ty­mis­ti­lan­ne. Lie­vä esiin­ty­mis­jän­ni­tys on hy­vin ta­val­lis­ta ei­kä se häi­rit­se jo­ka­päi­väis­tä elä­mää. Mi­kä­li ta­val­li­siin ar­ki­siin ti­lan­tei­siin, ku­ten kou­luun tai töi­hin läh­te­mi­seen tai seu­roi­hin me­noon al­kaa liit­tyä kas­va­vaa ah­dis­tus­ta ja elä­mää hait­taa­vaa jän­nit­tä­mis­tä, voi ky­sees­sä ol­la so­si­aa­lis­ten ti­lan­tei­den pel­ko, jo­hon on saa­ta­vil­la mo­nen­lais­ta apua.

Tervetuloa seuroihin rauhanyhdistykselle!

Ke­sän suur­ten seu­ro­jen kau­si on ta­ka­na. Lo­pen Su­vi­seu­rat ko­ko­si­vat yli 90 000 seu­ra­vie­ras­ta yh­del­le kool­le. Myös opis­to­seu­rois­sa Keu­ruul­la, Ra­nu­al­la ja Reis­jär­vel­lä osa­not­to oli run­sas­ta. Ke­sä­seu­ra­ra­dio päät­ti lä­he­tyk­sen­sä noin kuu­den vii­kon oh­jel­ma­tar­jon­nan jäl­keen. Ju­ma­lan sana oli run­saas­ti esil­lä sekä ke­sän seu­rois­sa et­tä Ke­sä­seu­ra­ra­di­os­sa. Il­man Ju­ma­lan sa­nan saar­naa suu­ret­kin ko­koon­tu­mi­set oli­si­vat lo­pul­ta tyh­jiä ei­vät­kä ko­ko­ai­si vä­keä yh­teen pi­dem­män pääl­le.

Hämmentävä aika koettelee uskoa

Ajas­sam­me voi tun­tua, et­tä oi­kea ja vää­rä vaih­ta­vat hel­pos­ti paik­kaa. Mus­taa sa­no­taan val­koi­sek­si ja val­kois­ta mus­tak­si. Asi­at, jot­ka oli­vat en­nen sel­viä, ovat muut­tu­neet epä­sel­vik­si tai ne esi­te­tään ky­see­na­lais­ta­vas­sa va­los­sa. Näin on käy­nyt myös mo­nien Ju­ma­lan sa­nan ope­tus­ten osal­ta, ja se häm­men­tää us­ko­vais­ta ih­mis­tä.

Molempia ruokkiva yhteys

Kris­til­li­syy­den opis­to­jen jär­jes­tä­mät opis­to­seu­rat Keu­ruul­la, Ra­nu­al­la ja Reis­jär­vel­lä ovat taus­ta­yh­tei­sön vuo­sit­tai­nen voi­main­pon­nis­tus. Ku­hun­kin opis­to­seu­roi­hin ko­koon­tuu ny­kyi­sel­lään noin pa­rin­kym­me­nen tu­han­nen seu­ra­vie­raan jouk­ko joka kesä.

Kasteopetusta syventämässä

Suo­mes­sa rip­pi­kou­lun kävi vii­me vuon­na 73 pro­sent­tia 15-vuo­ti­ais­ta. Näis­tä nuo­ris­ta 5,6% osal­lis­tui SRK:n jär­jes­tä­mil­le lei­reil­le. Rip­pi­kou­lu­ja jär­jes­te­tään kir­kon rip­pi­kou­lu­suun­ni­tel­man mu­kaan, tuo­mi­o­ka­pi­tu­lien lu­val­la. On suu­ri kii­tol­li­suu­den ai­he, et­tä moni nuo­ri saa rip­pi­kou­lu­vii­kon ajan sy­ven­tyä omas­sa ko­dis­sa ja rau­ha­nyh­dis­tys­ten toi­min­nas­sa tu­tuk­si tul­lee­seen kas­te­o­pe­tuk­seen. Osal­le viik­ko on mah­dol­li­suus tu­tus­tua sii­hen us­koon, joka on ka­ve­ril­la, si­sa­ruk­sil­la tai vaik­ka­pa iso­van­hem­mil­la.

Raamatun opetus synnistä ei ole hengellistä väkivaltaa

Kris­til­li­nen seu­ra­kun­ta ei voi vai­e­ta Ju­ma­lan sa­nas­ta – ei myös­kään sil­loin, kun Raa­ma­tun to­tuus syn­nis­tä haas­taa ajan mie­li­pi­teet.